郑家集团是标准的家族制海盗集团，虽然后来升级为军阀，但这种管理的模式并未发生变化，郑成功再怎么牛逼，也是晚辈，他的父亲和几个叔叔在家族地位、辈分上都比他高，依靠资历都压得死他。客观上说这也是浙江安好，但福建出了大问题的直接原因——懂的如何防疫的不是老大，老大不懂得如何防疫。而当福建各种凄惨的情报传递到浙江，郑成功是真坐不住了。
愤怒的复仇之火，在他心中熊熊燃烧，太可憎、太卑鄙、太不是东西了！他原先以为“死亡之雾”已经是卑鄙无耻、天理难容的邪道极致，而现在和这人为制造的瘟疫相比，那“死亡之雾”算个屁！
“瘟疫是瘟疫，毒是毒。后者是死物，在扩散的过程中不断消耗，而瘟疫是活物，在传播的过程中不断增殖……”这是从南直隶买过来的书本上写的文字，让郑成功感受到一种最彻底的寒意——毒无论多么猛烈，要灭国还是很有难度的，而瘟疫这玩意儿，弄不好真的能灭国！而那本书里详细地描述了“蒙古人释放的黑死病瘟疫屠灭泰西数千万人”、“西班牙人的‘礼物’杀灭阿兹特克、玛雅等国的人远比铳炮杀的多的多”，而最要命的一点推论是——他并不清楚“域外天魔爪牙”本身有没有抵抗瘟疫的手段，如果有的话，则意味着这些丧心病狂的对手可以肆无忌惮地使用瘟疫，而如果没有的话，意味着对手丧心病狂到连自己的命都不要，就要拖着所有其他一起死！
在思考这些可怕的问题之时，郑成功的“阵营属性”再次向毛雄辉的方向靠近。毕竟这“域外天魔爪牙”怪招太多，普通的“兵强马壮”也难以对抗，而谁是他们的克星？还用说么？
郑成功委婉地向毛雄辉方面表达了“不能坐视福建大疫不管”的态度，而毛雄辉在回复中明确表示出“救死肯定会救的，不过这样一来，我们之后会在福州等地有驻军，或许会触怒一些人”的意思，郑成功也并非无法接受。毕竟如果光复军和昊天教会不介入，那么隆武朝廷就算不崩溃，也基本上是实力十不存三的状况，而如果有心怀叵测之辈趁此机会发动叛乱，那么很可能直接翻车！
远在郑芝龙、隆武皇帝染病的消息传到浙江、南直隶之前，一支有特殊任务的小型联合舰队已经在飞速组建之中，他们的任务或许包括杀人，但更主要的则是救人，这是一场真正的战争，他们必须赶在“瘟疫使者”得逞之前。
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在后世的奇幻小说、游戏中，牧师、神父、祭祀等神职人员往往拥有治病救人的技能，这固然是“游戏性”的体现，却也是一段真实历史的变相描述。
耶稣当年在罗马帝国底层民众中传教，靠的就是神乎其神的医术，而张角等人在信徒积累阶段，依靠的也是类似的“法术”。并不是神职人员一定要绑定医术，而是治病救人本身就是最快的刷声望、赢得民心的手段之一（至于你问“之二”是啥，参见某沙漠帝国的崛起历史，一路杀杀杀杀啊）。新时间线上异军突起的昊天教在这方面做的十分出色，甚至代表昊天教圣姑的那个“青莲华”标记差不多已经等于后世代表医院的红十字标记，而且就名声来说还好不少。
而这一拨子的“医疗舰队”，也正是昊天教彻底控制福建的计划中的重要一步。隆武朝廷在瘟疫事件后是否存活并不重要，重要的是东南沿海一系列港口、船队的控制权彻底的易手。而为了