侥幸出关后，早前定下的双修伴侣悔婚，知己红颜纷纷划清界限，宗门以其为耻，至亲兄长视其为眼中钉。
时柏想起闭关前，他请精通卜算的师傅为他测算一番，如今教诲言犹在耳——
“所谓运退黄金失色，时来铁亦生金，好坏一切都未可知，你之时命，不可算，不可言。”
时柏的师傅——天衍老祖，在修真界是声名远播的风云人物，威望极高，得他一句测言受用不尽。
所以现今听来，时柏仍觉得是一句非常高深的……废话。
…………
时柏在九幽大陆也算颇具名气，人称“瞎子白”。
所谓百年一遇金灵根，生不逢时瞎白木。
白木是九幽大陆一种常见的树木，相对于其他木材，质地松脆，味甘，白虫喜欢在里面筑巢，内芯极易腐烂，这句戏语显然是把时柏比作废材。
时柏出生的时候患有眼疾，天生不能视物，要说这本无碍，凡人眼中所谓的恶疾在修真界并不难医，只要花些时日和用些天地灵宝，即使残肢断臂也可恢复如初。
可蹊跷之处在于，时柏的眼睛任谁看都没有任何异状，偏生却是真的瞎了，一个幼儿在一群老妖怪面前装瞎是不可能的，族内用遍方法时柏的眼疾也始终不见好转。
最后族门长辈说了句：此子邪性，怕是自带前世罪孽，与其逆天改命，不若让其此世度身解了孽业。
这也算是盖棺定论，按族规，待时柏八岁灵根测试后，就可以送到山下凡人界的家族之中。
只是未曾料到的是，时柏在八岁灵根测试的时候，在族内引起轩然大波。
族内百年难得一遇的极品金灵根！
在修真界，是通过灵根辨别修仙资质，灵根分金、木、水、火、土五系，普通拥有五灵根者称之为凡人，但凡人不可修仙，从某种意义上说有资格修仙的都是灵根残缺者，凡俗所说的五行不全，大多表现为体弱，命运坎坷，修仙后境遇才会改善。
在修仙界四灵根只能算是杂灵根，平时做些杂役的活计，三灵根也较为普遍，而双灵根、单灵根、变异灵根十分稀少。
另外根据品阶，灵根还分为上中下三品，同样的单灵根，品阶不同，资质也会差很多，灵根越少品级越高越夯实的，资质也就越好，最为难得一见的便是比上品灵根更难得一见的极品单灵根。
孩童在八岁左右灵根便能显现，大概耗费两年左右的时间稳固，那个时候不用测试，稍有经验的修真长者就能看出孩童的根骨如何，是否有修真的潜质？不过为求稳妥，各宗门内都有精准的测试方法。
而时柏作为身俱极品单系灵根的天才修士，这在修仙世家中是极其难得的，被其家族认为是百年不出世的天才，寄予了很大的期望。
不能视物对修真者来说无关紧要，引气期后，修士的灵识比起眼睛更加好用，除了不能辩色，灵识范围可感知数百米，树叶纹络亦能清晰可见。
修真一途分为‘气’‘丹’‘圣’‘仙’四个大境界，每个大境界又分为三个小境界，‘气’境会细分为练气期、引气期和凝气期，这个在修士中占了大多数，‘丹’境是一个坎，丹境修士区别于气境可以称为高阶修士，再后就是修到大能的圣境和仙境。
如果说好一些的大宗门尚有“圣”境的修士坐镇，那么“仙”境的修士真的只是传说的存在，连书中的记载都含糊其辞，成仙更像是修士们可望而不可及的美梦。
如此看，修仙者的资质天赋尤为重要，拥有单系中品灵根的修士，意味着他的仙途成就