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11.灶神爷
情诡魅;一双三角眼大睁着,似怒视,嘴角却高高扬起,连带着鬓须飞翘,让人联想到京剧里的奸角。

    这雕像高约两米,直直顶在天花板,白灵一想到这么个诡异玩意一直隔着门看他们,就浑身发麻……

    在家中供奉如此大尺寸的神像,其实是很奇怪的。通常人家供奉财神爷、关公,几十厘米的神龛就够了。

    白灵环顾四周,硕大的房间除了一座神像,竟再无其他,空荡到寂静。这赵家专门把三层楼打通了,什么都不放,就供奉这么个顶到天花板的邪门神像,让人难以揣测目的。

    小黑鬼许是等久了,耐不住寂寞,跑了进来,拉了拉白灵的手:“哥哥,给你吃。”

    白灵低头一看,小黑鬼手里捧着一个大糖瓜,细细密密的芝麻洒在蜜糖色的壳上,看上去酥脆香甜。他左手努力的捧给白灵,右手拿着一块往嘴里塞。

    白灵可不敢吃枉死鬼给的东西:“你从哪里拿的?”

    “忘了,”小黑鬼牙都要被粘住了,砸吧喇叭嘴,说话含糊不清:“好吃。哥哥也吃。”

    “灶王爷?”李雪闻皱眉,“夫人呢?”

    谢一海也纳闷:“像又不像,我记得灶神像都下面有小孩儿的,这孤家寡神一个,太惨了吧?”

    “别胡说!”李雪闻瞪他一眼,打开手中夜视相机,拍了几张,“看来赵天易信三清。”

    “怎么说?”

    白灵哄开小鬼,也凑过去听。

    李雪闻解释道:“灶神一直是中国民间信仰最普遍的神,差不多信仰遍布各民族,最早的祭灶神能追溯到秦朝。但关于灶神爷真身的猜测,到现在也众说纷纭。《淮南子》记载,炎帝死后肉体化为灶神,他用火治天下,死后继续以灶神身份接受祭祀。《吕氏春秋》却写,灶神就是火神祝融,是对自然力的崇拜进入人类居住空间后的变体。但到了《庄子》后,就成了‘穷蝉’,‘鬼精’,甚至‘美女’所化。随着信仰发源不同,民间形象也多有变化,有灶神和夫人的;单独灶神奶奶的,甚至灶神美女都有。而一般信三清的,都尊灶神爷一位。”

    谢一海点点头。

    谢崇森从供桌后大步绕了出来,他戴着手套拿了一小团东西,走近了,白灵才看清那是一块不规则的黑块。

    像胶质,泛着韧性的光。

    谢一海接过来捏了捏,又闻了闻,厌恶的撇开头:“淀粉类,烧焦了。”

    李雪闻跨过供桌也去看那小供台,瘦削的身子愣了愣:“我靠,好恶心……”

    供桌的巨鼎后,还藏着个铁架子,不高,所以远看看不出来。

    铁架子是祭祀生畜用,一只生猪用铁索倒绑着吊在那。只是赵家出事过去这么长时间,无人管过这,这猪已然腐烂生蛆许久了。

    而不仅如此,猪的身子残缺崎岖,露出了嶙峋森骨。

    像被什么大型食肉动物残忍啃食过一样。

    “什么东西啃得?狗?”被刚才狗嚎吵过一阵,李雪闻很快联想到,“不对,这可不是一只狗能啃的……”

    猪肉残缺边缘层次不齐,却明显能看出咬痕迥异。

    “没养狗吧,”谢一海说,“三层楼全看过了,狗用具都没有。你说这该不会是那个……”

    二人看向谢崇森,谢崇森已经远远的走到了房间尽头,似乎在找什么东西。

    谢一海不安的喊:“大哥,你看到这个猪了吗?”

    没有回应。

    下一秒,细微的“啪”地一声,却是灯亮了。

    骤然前来的光明让眼睛难以适应,等眼睛熟悉了

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