26节；在你们一切的住处、无论是雀鸟的血、是野兽的血、你们都不可吃。
27节；无论是谁吃血、那人必从民中剪除。
28节；耶和华对摩西说、
29节；你晓谕以色列人说、献平安祭给耶和华的、要从平安祭中取些来、奉给耶和华
30节；他亲手献给耶和华的火祭、就是脂油和胸、要带来、好把胸在耶和华面前作摇祭、摇一摇。
31节；祭司要把脂油在坛上焚烧、但胸要归亚伦和他的子孙。
32节；你们要从平安祭中把右腿作举祭、奉给祭司。
33节；亚伦子孙中、献平安祭牲血和脂油的、要得这右腿为分
34节；因为我从以色列人的平安祭中、取了这摇的胸和举的腿、给祭司亚伦和他子孙、作他们从以色列人中所永得的分。
35节；这是从耶和华火祭中、作亚伦受膏的分、和他子孙受膏的分、正在摩西〔原文作他〕叫他们前来给耶和华供祭司职分的日子、
36节；就是在摩西〔原文作他〕膏他们的日子、耶和华吩咐以色列人给他们的这是他们世世代代永得的分。
这是献平安祭的责任，亚伦和他的子孙在平安祭中得到他们该得的份。
利未记7章；
37节；这就是燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭、和平安祭的条例、并承接圣职的礼
38节；都是耶和华在西乃山所吩咐摩西的、就是他在西乃旷野吩咐以色列人献供物给耶和华之日所说的。
这些献祭的职责都是耶和华神在西奈山吩咐摩西的，摩西按照耶和华神所说的行。亚伦的祭司是摩西设立的，是属地的祭司。摩西是基督的代表，是亚伦的神，因为基督是祭司国度的神。
摩西本是人子却被立为亚伦的神，这是因为摩西带去基督人子的形象—祭司，基督在祭司的国度中为神，为祭司也是人子。（出埃及记4章16节）
亚伦的祭司职分是来自亚伯拉罕的，亚伯拉罕的祭司职分是来自麦基洗德的，本是属于天使的职分。
希伯来书7章；
1节；这麦基洗德、就是撒冷王、又是至高神的祭司、本是长远为祭司的他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候、就迎接他、给他祝福。
2节；亚伯拉罕也将自己所得来的、取十分之一给他他头一个名翻出来、就是仁义王、他又名撒冷王、就是平安王的意思
3节；他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终、乃是与神的儿子相似。
4节；你们想一想、先祖亚伯拉罕、将自己所掳来上等之物取十分之一给他、这人是何等尊贵呢。
5节；那得祭司职任的利未子孙、领命照例向百姓取十分之一、这百姓是自己的弟兄、虽是从亚伯拉罕身中生的、〔身原文作腰〕还是照例取十分之一
6节；独有麦基洗德、不与他们同谱、倒收纳亚伯拉罕的十分之一、为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。
7节；从来位分大的给位分小的祝福、这是驳不倒的理。
8节；在这里收十分之一的都是必死的人但在那里收十分之一的、有为他作见证的说、他是活的。
9节；并且可说、那受十分之一的利未、也是借着亚伯拉罕纳了十分之一
10节；因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候、利未已经在他先祖的身中。〔身原文作腰〕
利未是雅各生的，是亚伯拉罕的曾孙，为什么这里说是从亚伯拉罕身中生的呢？
这说明了利未的职分从亚伯拉罕