从利未人是靠刀剑度日，并且与雅各的分歧，和西缅另成为一族，可以看出，西缅和利未人承接了以扫的职责。
还有利未人代替了以色列人头生的身份，这头生的身份是从耶和华神击杀埃及长子和一切头生的来的。这是预表利未人得到仇敌的城门，取代了天使的权柄。（随着圣经解密，这些真理都会一步一步的浮出水面）
营内的基督是预表接受主耶稣救恩的基督徒，活在基督的恩典和真理之中，这个大家都明白。
营外的基督，是归与阿撒泻勒的羊，预表在旷野中自求生路的基督徒，他们如同在律法中求生的利未人。不靠主的救恩，要靠自己行为得救。这些神儿女要靠刀剑度日，才能得救。刀剑就是律法，就是神的道。
明白了利未人继承了以扫的职分，就明白了基督整体成形中的律法和基督的结合！也就是手和身体的结合。就如同以撒所说；“声音是雅各的声音、手却是以扫的手！”
基督的身体成了祭物承担了世人的罪，律法下的利未人却承担了让基督死亡的罪。因为他们是归与阿撒泻勒的羊，这也是祭司领导的以色列人几千年来，颠沛流离，困苦难当的原因。
到了末日，基督整体成形的时候，以色列人就会承认救主耶稣基督的身份！
马太福音23章39阶；我告诉你们、从今以后、你们不得再见我、直等到你们说、奉主名来的、是应当称颂的。
等主基督整体成形了，真正的救赎日就来到了；
以赛亚书63章；
1节；这从以东的波斯拉来、穿红衣服、装扮华美、能力广大、大步行走的是谁呢就是我、是凭公义说话、以大能施行拯救
2节；你的装扮为何有红色、你的衣服为何像踹酒醡的呢
3节；我独自踹酒醡众民中无一人与我同在我发怒将他们踹下、发烈怒将他们践踏他们的血溅在我衣服上、并且污染了我一切的衣裳
4节；因为报仇之日在我心中、救赎我民之年已经来到。
5节；我仰望、见无人帮助我诧异、没有人扶持所以我自己的膀臂为我施行拯救我的烈怒将我扶持
6节；我发怒、踹下众民、发烈怒、使他们沉醉、又将他们的血倒在地上。
7节；我要照耶和华一切所赐给我们的、提起他的慈爱、和美德、并他向以色列家所施的大恩、这恩是照他的怜恤和丰盛的慈爱赐给他们的。
8节；他说、他们诚然是我的百姓、不行虚假的子民这样、他就作了他们的救主
9节；他们在一切苦难中、他也同受苦难并且他面前的使者拯救他们他以慈爱和怜悯救赎他们在古时的日子、常保抱他们、怀搋他们。
10节；他们竟悖逆、使主的圣灵担忧他就转作他们的仇敌、亲自攻击他们
11节；那时、他们〔原文作他〕想起古时的日子摩西和他百姓、说、将百姓和牧养他全群的人从海里领上来的、在哪里呢将他的圣灵降在他们中间的、在哪里呢
12节；使他荣耀的膀臂在摩西的右手边行动、在他们前面将水分开、要建立自己永远的名、
13节；带领他们经过深处、如马行走旷野、使他们不至绊跌的、在哪里呢。
14节；耶和华的灵使他们得安息、彷彿牲畜下到山谷、照样、你也引导你的百姓、要建立自己荣耀的名。
这是真正的赎罪日，也是救赎日，整体成形的基督要救赎他的子民。他仰望无人帮助，无人扶持，因为他是独一无二的神。他以自己的膀臂为自己实行拯救，因为他