律法上面记载的节期都是后事的影子，是为了让人敬拜神，是为了引去基督。主耶稣基督来到后，基督里面的神儿女完全可以脱离节期的条例。
歌罗西书2章；
16节；所以不拘在饮食上、或节期、月朔、安息日、都不可让人论断你们
17节；这些原是后事的影儿那形体却是基督。
18节；不可让人因着故意谦虚、和敬拜天使、就夺去你们的奖赏这等人拘泥在所见过的、〔有古卷作这等人窥察所没有见过的〕随着自己的欲心、无故的自高自大、
19节；不持定元首、全身既然靠着他筋节得以相助联络、就因神大得长进。
这些节期条例是人敬拜神的渠道，当主耶稣升天后，我们靠着圣灵就可以随时敬拜神，这些节期的功能就在圣灵的带领中完全，我们顺服圣灵带领就可以了。
不在基督里面的神的子民还是要遵守节期的，在节期的日子，他们都要到耶和华神面前跪拜。
以赛亚书66章；
20节；他们必将你们的弟兄从列国中送回、使他们或骑马、或坐车、坐轿、骑骡子、骑独峰驼、到我的圣山耶路撒冷、作为供物献给耶和华、好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中这是耶和华说的。
21节；耶和华说、我也必从他们中间取人为祭司、为利未人。
22节；耶和华说、我所要造的新天新地、怎样在我面前长存、你们的后裔和你们的名字、也必照样长存。
23节；每逢月朔、安息日、凡有血气的必来在我面前下拜这是耶和华说的。
24节；他们必出去观看那些违背我人的尸首因为他们的虫是不死的、他们的火是不灭的凡有血气的、都必憎恶他们。
律法中的节期包括安息日，逾越节和除酵节；五旬节，圣会，赎罪日，住棚节，安息年，禧年。
（一）安息日；利未记23章；
1节；耶和华对摩西说、
2节；你晓谕以色列人说、耶和华的节期、你们要宣告为圣会的节期
3节；六日要作工、第七日是圣安息日、当有圣会、你们甚么工都不可作、这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
安息日在圣经中的记载非常多的，安息日是照着耶和华神造天地的日子来的，耶和华神造天地六日，第七日他安息了。
出埃及记31章；
12节；耶和华晓谕摩西说、
13节；你要吩咐以色列人说、你们务要守我的安息日、因为这是你我之间世世代代的证据、使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。
14节；所以你们要守安息日、以为圣日、凡干犯这日的、必要把他治死凡在这日作工的、必从民中剪除。
15节；六日要作工、但第七日是安息圣日、是向耶和华守为圣的、凡在安息日作工的、必要把他治死。
16节；故此、以色列人要世世代代守安息日为永远的约。
17节；这是我和以色列人永远的证据、因为六日之内耶和华造天地、第七日便安息舒畅。
安息日是神安息的日子，是神让人享受安息的日子。人信靠了主耶稣之后，就每天都是活在安息日中，因为主耶稣是安息日的主。
马太福音12章8节；因为人子是安息日的主。
关于安息日的问题，后面有专门讲安息日的章节，在此就不细讲了。
（二）逾越节和除酵节；利未记23章；