摩西和跟随他那一代的人都死了，祭司的国度就名存实亡，就像一具死尸，没有生命的气息。米迦勒一直没有离开摩西建立的祭司国度，因为这个国度就是他的国度。
但以理书12章1节；那时保佑你本国之民的天使长〔原文作大君〕米迦勒、必站起来并且有大艰难、从有国以来直到此时、没有这样的你本国的民中、凡名录在册上的、必得拯救。
犹大书1章9节；天使长米迦勒、为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候、尚且不敢用毁谤的话罪责他、只说、主责备你吧。
摩西的尸体就是预表他死后的祭司的国度。摩西死后的祭司国度就不圣洁了，偏离了神的律法没有神的生命，在神的眼里就如同尸体一样。
但是米迦勒没有离开犯罪后的祭司国度，如同守护着摩西尸体一样守护着坠落的祭司国度，只等到主耶稣兴起。
圣经虽然记载摩西的死，但没有人见到摩西的坟墓，摩西的身体当时也没有要死亡的征兆。经上记载耶和华神埋葬了他，按照圣经真理摩西是没有死的。因为神那里没有死人，不存在耶和华神埋葬死人的事情。
申命记34章；
5节；于是耶和华的仆人摩西死在摩押地、正如耶和华所说的。
6节；耶和华将他埋葬在摩押地、伯毗珥对面的谷中、只是到今日没有人知道他的坟墓。
7节；摩西死的时候、年一百二十岁眼目没有昏花、精神没有衰败。
马可福音12章27节；神不是死人的神、乃是活人的神你们是大错了。
从摩西的身体情况来讲是不会死亡的，神也不会杀死摩西，从神的埋葬来讲，摩西也是不会死的，因为与神同在，就不会存在死的问题。
耶和华神讲摩西的死，就是讲祭司国度的事情，不然的话不会出现米迦勒守着摩西尸体的事。摩西的眼目没有昏花、精神没有衰败，是预表祭司国度短时间内不会偏离方向和衰败。
摩西和以利亚显现与主耶稣同在，以利亚是活着被提的，摩西和以利亚在一起，说明摩西也是活着到神那里去的，不然的话摩西不可能和以利亚是一个等次的生命。所有的一切，可以证明摩西是没有死的。
马太福音17章3节；忽然有摩西、以利亚、向他们显现、同耶稣说话。
按圣经真理可知，摩西是没有死的。摩西的尸体就是预表离弃了神的祭司国度，也就是米迦勒的本国，末后米迦勒要夺回他的国度。
祭司国度是要得着仇敌城门的，米迦勒就是得着仇敌城门来的。祭司国度的军队是耶和华神的军队，米迦勒就是耶和华神军队的统帅。
关于耶和华神的军队，和祭司国度要得着仇敌的城门，祭司职分的来源，在前面三章我讲的清清楚楚。
末后的米迦勒要夺取仇敌的城门，健全祭司的国度，与摩西同在的就是天使长米迦勒。米迦勒与摩西是天使国度中的基督，是与基督合而为一的。在基督身体中他们是仆人，是基督大能的手。
启示录12章；
7节；在天上就有了争战米迦勒同他的使者与龙争战龙也同他的使者去争战
8节；并没有得胜、天上再没有他们的地方。
9节；大龙就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒但、是迷惑普天下的他被摔在地上、他的使者也一同被摔下去。
启示录15章3节；唱神仆人摩西的歌、和羔羊的歌、说、主神、全能者阿、你的作为大哉、奇哉、万世之王阿、〔世或作国〕你的道途义哉、诚哉。
申命记3