万民欲令黄帝行天子事。黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌，乃仰天而叹。
天遣玄女下，授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，以制八方。蚩尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象，以威天下。
天下咸谓蚩尤不死，八方万邦，皆为殄伏。
当黄帝无法战胜蚩尤时，上仙派遣玄女下降，授予黄帝“兵信神符”战胜了蚩尤。“兵信神符”是天命的象征，玄女则是代天传命的人，她不直接介入人间的战争，只是提供秘宝制胜。
玄女并没有帮助黄帝攻打蚩尤，而是将象征着正义与胜利的天命带给民族始祖黄帝，让黄帝得以亲自战胜代表者不义与无道的对手。
在战争中传递天命的观念进一步具象化为传授兵法，并且出现了像《黄帝问玄女兵法》之类的专门的古简。
黄帝与蚩尤九战九不胜，黄帝归于太山，三日三夜。
天雾冥，有一妇人，人首鸟形。黄帝稽首再拜，伏不敢起，妇人曰：“吾玄女也，子欲何问？”黄帝曰：“小子欲万战万胜，万隐万匿，首当从何起？”遂得战法焉。
玄女传授兵法对象也从作为帝王代表的黄帝，扩大到军队将领甚至起义领袖。
九天玄女教帝三宫秘略、五音权谋、阴阳之术。
玄女又传《阴符经》三百言，帝观之十旬，讨伏蚩尤。又授帝《灵宝五符真文》及兵信行。帝服佩之，灭蚩尤。又令风后演河图法而为式用之，创八百局，名曰《遁甲》，以推主客胜负之术。
黄帝又着《十六神历》，推太一六壬等法，又述六甲阴阳之道，作《胜负握机之图》及兵法要诀《黄帝兵法》三卷。
九天玄女还有一个特殊的职能，就是守卫地理之安全，既包括修炼之地，也包括埋葬之地。
玄女多次出现在墓葬的地券之中，买地券，又称地券、墓券，是古代的随葬明器，质料一般为方形或长方形的石、玉、砖、铅或竹木，上面刻有文字，是生者为死者在阴间买下一块栖身之所的证明。
无极生太极，宇宙大爆炸，从无到有，大爆炸之前，没有物质，一切物理定律皆不存在！
太极生两仪：物质世界出现相对性质，宇宙中的任何物质，精神都是相对存在，包括时间空间！两仪生四相，四象生八卦，八卦生万物！
其实道门哲学是最合理解释世界的真理！
在那宇宙之前没有空间和时间处，人们可以谈论什么呢？
太上老君一开始就说，“道”可以用语言来解说的就不是恒常的“道”，“名”可以用语言来命名的就不是恒常的“名”。
可见道门并不和八们谈论上帝，而是强调道是“无”，说道是万物的根源，道给物质世界带来了统一性。
道怎样产生世界呢？
太上老君说，道效法自己的本性运动，产生万物前先有了畜养（能量）之德；有了畜养，物才能成为物（能量的实质化）；物既为物自然就有了各种形式（粒子的形成）；物既成形，则形形相生（不同粒子的结合），产生了无穷无尽的万物；这一切的形式，乃是由于一个名叫“势”（大爆炸产生的宇宙扩张）的力量在其中操纵。
又因为“道”的不可言语，所以太上老君说天下万物自然而生，自然而得，却不知从何而生，因何而得。
道本是浑然一体没有名称，但是称它“浑然一体”就等于给了它一个名称，这个名称和道的本体加起来就形成了“二”，有了一个名称于是产生一个相对的名称，两