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016·君子不饮盗泉之水
    二哈音乐这样突然找上门来,倒是让张谦有些措手不及,一时还没反应过来……直到对方提到了《普通disco》,张谦才有点恍然。

    好嘛,经对方这么一解释,张谦才后知后觉……感情《普通disco》已经爆了,短短两天时间,席卷了整个火龙果视频网。

    对方的描述很夸张,各种有的没的形容词用了一大把。

    张谦尝试着努力理解了一番究竟有多火爆,如果按照原来的时空来解释的话,那一定是这样的:全国上下大江南北所有广场舞的主题曲,就在一夜之间全给换了个遍!

    好吧,依然是太夸张了,毕竟在原来那个时空,广场舞大妈们其实还是挺讲究的,选曲角度各种刁钻。

    再加上这首歌其实还不算太土嗨,而且年轻气息还算浓烈,大妈们最看不起的就是这种歌……嗯,感谢人间仍有一片净土。

    咳,扯远了,先把问题回到对方问的问题上。

    至于在二哈音乐平台上传这首歌曲,张谦还是蛮乐意的,毕竟歌曲上架,代表的就是一个个小钱钱即将到手,张谦略一琢磨,说不定自己穿越的第一桶金,将从这个地方捞取?

    双方一拍即合,于是在二哈音乐平台的指引下,张谦开始进行网络授权流程。

    望着网页上的一条条授权细则,张谦不禁感慨:“这时空的版权意识好强啊!”

    张谦仔细看了一阵,对这个时空的版权意识大概有了些许了解……

    只要他将这首曲子投稿上传,任何人,想要听这首音乐,亦或是下载这首歌曲,都是要出钱的,试听歌曲需要0.2元,下载则需要2元。

    什么?盗版?盗版是不存在的!不但是这个时空关于版权的保护条例十分完善,重点是这个时空的人全都视盗版为耻辱。

    或许得益于几百年前出现的蝴蝶效应,大明并没有灭亡,国力日益强盛之际,天朝的传统文化也并没有被人民大肆丢弃,哪怕到了今天,整个国家也或多或少的受到儒家文化的影响。

    令身为穿越者的张谦最满意的一点就是——贫者不食嗟来之食。

    这句话出自《礼记·檀弓》,儒家经典,四书五经之一。

    该典故原文大概释义是这样的:

    齐国闹了严重的灾荒,一个叫黔敖的好心人在路边准备好饭菜,以供路过的饥民享用。

    突然,有个人从他面前走过,这人用袖子遮着脸,脚步虚浮,明显就是饿极了的人。

    于是黔敖捧着饭食大喊道:“喂,那个谁,来吃!”

    然而这个饥民却冷声道:“我就是因为不愿受人施舍,所以我才沦落到这个地步。”

    这人的气节令黔敖感到羞愧,于是急忙赶上前去道歉,然而这个人依然不肯接受他的施舍,直至最终饿死街头。

    俗话说得好,人要脸,树要皮,一个人活着就是为了争一口气,为自己挣一点尊严。

    贫者不食嗟来之食,君子不饮盗泉之水。

    张谦不禁感慨,起码在这个时空,绝大部分人起码还有自己的傲气,有自己的气节,不愿为五斗米而折腰,不愿意为了一丁点施舍来的东西丢弃自己的尊严,从而甘愿当个乞丐。

    这也就导致了在这个时空,虽然有‘盗版’的存在,但却从始至终的在遭受打压,难成气候……起码不像原来的那个时空,喊一句‘喂,那个谁,来吃!’然后就出现了一大批盗版追随者。

    毕竟,如果是学生,他们没钱,那看盗版那还情有可原……

    可有些人,他们一来不是学生,二来也不差了这几毛钱,前世的张谦实在

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