就像是叶问，在正式比武中也会说一句，师承陈华顺。陈华顺则是有名有姓，咏春宗师入室弟子。
而更加著名一点的，也有，“在下刘备，乃中山靖王之后。”
不论真假，但至少名头打出去了。在其展现出强大实力后，都称呼一声刘皇叔，也算实至名归。
那，蓝随呢？
无名道观，无名老道之后？？？
什么鬼嘛~
你要说老道没有传承还好，算是山野之人，然后通过各种奇遇啊，掉落山崖，系统什么的，变成一代主角。然后主角光环消失殆尽，变成二代主角蓝随。这个剧本简直完美！
但是偏偏，老道可是正儿八经的正一派入室传人。在蓝随在老道留下的一大箱子道术之中可是找到了箓！
还是，上清三洞五雷经箓，再加《上清大洞经箓》，正一品头衔。
可能，有人不是太懂，道家所谓箓是什么，怎么又扯到正一品头衔上。
这就牵扯到一个词汇。
授箓传度。
这是对于大部分人来说十分陌生的词汇。可，对于宗教，或者准确一点说是道教人士来说是熟悉的再过不熟悉的词语了。
天师道的授箓传度源远流长。按《太真科》及《赤松子历》所载：“汉代人鬼交杂，精邪遍行。太上垂慈，下降鹤鸣山，授张天师《正一明威符箓》一百二十阶，及《千二百官仪》、《三百大章》、《法文》密要，救治人物，天师遂建二十四治，敷衍正一章符，领户化民，广行阴德。这是符箓的根源和符录的开端
其中，有一段文言文，可能有语文不好的，不怎么理解。简单一点解释就是，在汉朝时候，人鬼混居，精怪邪物在大陆横行。太上老君看不下去，来到鹤鸣山，传授张天师三正法，救治天下，教化万民，广积阴德。
后，张天师第四代孙张盛，来到龙虎山定居，成为正一派宗坛所在地，其授箓传度也带到了龙虎山。
再然后，相比于其它道教，拜师学道的单线发展，授箓传度的多线发展更适合其门下扩，也因此，授箓传度开始在南北朝时期流传开来。
当然，在正一教的道术中，对于授箓传度不仅仅是一个拜师仪式而已。
据道书解释说，各种箓都有神灵，授箓之后，可以召请，以治精鬼，消灭灾祸。《正一法文科戒品》对箓的作用解释说：“总统天地一切神鬼，诛服邪魔，斩灭妖精，征灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驿，达通神仙，莫先乎正一。”
在使用方面，例如：唐末度光庭集《太上阅箓仪》。随品出箓中吏兵，“谨出《太上正一百五十将军箓》箓中左上仙，右上箓，功曹将军，骑吏使者，甲卒等，为臣辟斥四方不正之人鬼，祸害永消”。
《太上正一右灵召百鬼箓》、箓中功曹、护身将军、金童玉女等，为臣收斩身中，集天下魑魅魍魉，无害于人“。做什么道场需要解决哪方面问题，就用什么箓，请出箓中的吏兵，给予效力。
简单来说，在正一派的道术中，授箓传度等于算是持证上岗了。有这张证，天上兵甲，将军，土地神仙才能为之帮助你杀妖除魔。
当然，其实也没有夸张。毕竟蓝随从没接受过授箓传度，不一样使用着其道术。不过，授箓传度后，对于道术的威力定是有一定程度的加强。
在《一人之下》的动画中，老天师传给张楚岚的天师度，可以说就是授箓传度演化而来。至于是不是传的那般神乎其神，有着历代老天师的知识和经验，这恐怕也只有去问张天师家世袭传人才能知晓。