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一三一六章 太空死灵支系杂
    通过穿越者的先知记忆,凯恩一早就知晓格雷迪厄斯沉睡着一支太空死灵势力。

    太空死灵是以支系独立、互通有无的社会形式存在的,这一点跟艾尔达灵族相似。但两者形成这般格局的缘由不同。

    艾尔达灵族,是因为当年色孽诞生前后,有预见性的、或不甘走‘放纵之路’的、以及各种原因侥幸逃得性命的这三大类族人,在社会凝聚力积极度缺乏、和客观因素导致的隔离的情况下,渐渐形成了以方舟为根据地的派系。

    实际上,若非艾尔达灵族寿命悠久,很多见证了当年浩劫的、至今活着,并身居高位,从而比较念旧,否则他们彼此是否还能以同胞相认都是个问题。

    毕竟这么久的时间,基本都是各过各的,有着各自的风俗习气和认知理念,就跟本源世界的人类各民族,并且是东西方差异比较大的那种。

    太空死灵形成支系,则是因为它们的家园环境恶劣,饱受蹂躏的它们以一种极端的决绝发展科技,刚跨入星际时代,便迫不及待的离开母星,开始了近乎盲目的对周边宜居星球的殖民。

    有些成功了,就像外出打工、在异地混得好,最后定居在那里,开枝散叶。有的则殖民失败,缩回来后,融入主体,或投靠友邻,还有的则干脆失联,这类多半是遇到了无法抗衡的灾厄而消亡了。

    虽然殖民本身是盲目的,但好歹是主动出击,因此还算是有一定的组织性和章法。

    这个组织,从最初的元老议会,演变成了后来的三圣统治,然后差不多就此定格。

    关于三圣,凯恩觉得可以代入古罗马的议会制度和后来的凯撒独裁。

    只不过星际殖民的格局,可不比一个生命星球的一小片陆地,除非达到神级,否则一人独裁,从能力上讲,很难做到,于是有了三圣。

    当然,实际衍化远比这个复杂,但从惟力量论的角度,基本就是这么回事,统治能长治久安的根本条件就是住,而是否能住,力量是衡量标杆,其他像什么策略手段、资源财富,都能换算成力量。

    以三圣为核心、各支系大长老为支系领袖的太空死灵,本就在星际殖民的背景下有向着‘松散联盟式’格局发展的迹象,星神的加入,令其以跳水之姿,直跌到几近彻底分崩离析的窘境。

    原因也简单,太空死灵们请来强大的星神帮它们对付古圣,结果星神鸠占鹊巢,反手就奴役了他们。

    有了星神的加入,古圣一族一度被打的只能在老巢苟延残喘,热星神们任性乖戾、肆意妄为的性子,使得他们彼此之间开始疯狂攻伐,而太空死灵又几乎是每位星神都掌握着一部分的高级奴仆和工具,场面可想而知,只能是同室操戈。

    并且最后的最后,太空亡灵之所以长眠,主要也是因为它们的主子要长眠。

    当时,星神们已经很习惯通过批量的收割生命,来满足祂们的需求。这一做法替代了早期吞吸恒星能量,这种变化,可以看做是从吃奶到吃饭的过度。

    就像饭菜具体分好些个大类,很多中口味般,星神们的选择其实也还算广泛,可祂们是天生地养、缺乏家教又没有天敌,因而放纵任性就是祂们的性格标签,祂们爱上了生命的味道,是因为生命于它们而言,就像是冰淇淋、奶油蛋糕等甜品于小孩子一样吸引力巨大。

    祂们也没有什么全局规划、长期规划和种田概念,但漫长的寿命,让祂们学会了等待。

    所以当宇宙中的生命基本被收割完毕,硕果仅存的一些,无论是数量还是密度,都不值当的祂们去割时,祂们就选择了长眠,从而等待下一个丰收季的到来。

    在做出长眠的选择后,星神们不可避免的

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