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一三三一章 神力虽好需慎用
织大家把自己出的钱和劳力用于自己的生活,是一种集中力量办大事的公益行为。

    圣光教派开张时就会说明,我们这个是类似于自负盈亏的兴趣爱好组织,你们不参与,我们自己玩,你们参与,可以带你们一起玩,但我们有权随时停玩,毕竟不欠你们什么。

    有人对这种说法就嗤之以鼻,一说就是:“天下还有不偷腥的猫?欲擒故纵的把戏而已,瞧着吧!”

    于是某些地方,圣光教派就成了类似隐修会的存在,不传教、不布道、修道院的位置也比较偏,只有采购生活必须品时,才会跟附近城镇的人互动一下。

    而他们平时都是收留和教育孤儿为主,日子过的并不闲。

    但应了那句话:山不在高,有仙则名。

    圣光教派的神职人员,是掌握了超凡力量的人。关键是官方允许他们公开活动。这就比那些‘无执照’的灵能者有优势的多。而‘有执照’的灵能者,不是在军队,就是在星语庭等机构,民间很难见到的。

    因此,即便是那些封闭排外的地方,时间一长,圣光教派也会被接纳。毕竟这本就是个魔幻的世界,有灵能者,自然也会有类似魔兽的怪物,都是受亚空间力量影响。

    更何况在绝望的大背景环境下,永远都不缺因各种理由而黑化搞事的人,混沌信徒,黑弥撒,血腥祭司,怪物、恶魔……人类的殖民星球虽然千千万万,但上演的戏码,却都大同小异,毕竟都是以人,以人文社会为基。

    以前是出了事,都求告无门,就算门路野的,招来‘无执照’灵能者把事处理了,都可能由此沾惹官司。

    比如专抓灵能者的黑船闻着味道来了,询问灵能这的线索……

    这个过程,对于被询问者,是不可能愉快的。

    因为寂静修女们从来就不是能够让人愉快的人。

    就连偏激的太空死灵都表示、喜欢搞烧烤的寂静修女们比他们还疯,那帮女人是个什么尿性可想而知。

    当然,发生了灵异事件,也可以走正常程序报官。

    如果当地的官方不是玩封建统治,赶来告状就先滚个钉板什么的,而是比较开明的那种,并且相关证据又比较充分,不能以梦呓、幻觉之类的推搪,那么官方就会给个上报的说法:

    你们等着吧!帝国有专门的部门处理这种事务,他们会派专员来解决的。

    若干年后,当事人的孙子给他烧纸时,也许会在坟前念叨,帝国官方派的专人到了,事情解决了……

    就是这么个效率。谁让帝国的疆域太大,而处理这类事务的网点机构太少来着。

    那么现在山中据说有神仙,官方也没有带着拆迁队取缔,那就意味着这是合法的。在求告无门的情况下,死马当活马医,为什么不试试呢?

    然后就是真香了。

    因为无论是凯恩还是要脸的,而米兰达又足够认真细致,办事从不凑合。因此但凡能开张的圣光教派修道院,绝对有业务过硬的主持之人。

    这个主持之人,大师级起步,圣灵到头。

    当然,想要成为圣灵也没那么容易,差不多需要五十亿以上的信徒,才能供养出这样的一位大牛。

    一来二去,冷寂山门,就渐渐人气攀升,到踏破门槛儿了。

    而且越是排外的地方,接纳以后也往往越是虔信。按照米兰达的统计,当今供养出圣域级主教的殖民世界,基本都是那种穷乡僻壤类型的世界,反倒是人口超多的巢都世界,至今没有一个圣域级主教诞生。

    用某人的话说:那里的人,眼睫毛都是空的,除了钱,他们什么都不信,除了自己,

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