舞台上的杨玉儿,身高大约是一米六出头,鹅蛋脸,身材丰腴,说不出哪里好看,但又说不出哪里不好看,最大亮点就是那双眼睛,妩媚、有神,闪着光芒又含蓄,??和她对视的时候,心中有种熟悉朋友相见的情绪论,特别是杨玉儿嫣然一笑时,更是让人如沐春风的感觉。
杨玉儿是花旦,她很会来事,一出场,首先坐在前面的贵客示好,前面的贵客才是打赏的大户,打赏对她来说很重要。
不会吧,这就是杨玉儿?
郑鹏有些不敢相信地问道:“安胖子,这个就像你说的那个出身官宦之家的杨玉儿?”
能成为四大美人,怎么也要沉鱼落雁、闭月羞花才对,像颜值、身材、气质修养也要到位才对,台上那个姿色只能说中上的女人会是让后人津津乐道的杨玉环?
郑鹏感到,不是安禄山给自己开玩笑,就是历史跟自己开一个玩笑。
安禄山那胖脑袋好像鸡啄米一样点:“没错,她就是杨玉儿,啧啧,太漂亮了,美得就像天上的仙子,若不是家道中落,小的也不能在这里看到她。”
什么赏美观?台上的杨玉儿,漂亮说得上,离仙子还有很大的距离吧。
就在郑鹏怀疑是自己的审美观有问题,还是古人的审美观独特时,台上的杨玉儿随着锣鼓声,开始翩翩起舞。
这是看到杨玉儿跳舞,郑鹏把到嘴边质疑的话都吞了回去,眼睛也瞪得大大,脸上满是惊讶地之色。
据说杜甫在三岁多的时候,有幸看过一次公孙大娘舞剑,给他留下极其深刻的印象,写出一首流传千古的《观公娘大娘弟子舞剑器行》的诗,诗中把公孙大娘舞剑时英姿栩栩如生的描绘于纸上,其中有几句郑鹏记得很清楚:
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
此刻,场上的杨玉儿也给郑鹏同一个印象,没有跳舞的杨玉儿跟开始跳舞的杨玉儿,好像换了一个人似的,没跳舞的杨玉儿,感觉只是一个中上之姿的女子,普普通通,一点也不出众,一旦跳舞,她全身的细胞都被激发、好像脱胎换骨了一样,用洛神赋里的“翩若惊鸿,婉若游龙”来形容,就像一只在花丛中上下翻飞的花蝴蝶,一举一动、一颦一笑都有独特的美感。
此刻,杨玉儿就是为舞台而生的王者,迷惑众生的精灵,灿若夏花。
给人一种惊艳的感觉,就是郑鹏,也有一瞬间被吸引了。
有一种说法,李隆基在武惠妃死后,郁郁寡欢,就有好事者向李隆基进言,说杨玉擅长舞蹈,可召进宫献舞解闷,这才有了名传千古的杨贵妃,郑鹏看到这里,一直不解,寿王李瑁是李隆基的儿子,妻子杨玉也是李隆基的儿媳妇,其他皇子还好说,寿王可是武惠妃的儿子,当时武惠妃还是集三千宠爱于一身,李瑁娶妻肯定会带去给李隆基过目,要是真的那么漂亮,大可在没成亲时横刀夺爱,没必要等成亲几年后,冒着遗臭万年的“扒灰”罪名去抢儿媳妇。
现在看来,可能是安静时的杨玉儿吸引不了李隆基,而跳舞时光芒四射的杨玉儿征服了李隆基。
还有一种说话武惠妃死后,李隆基性情大变,审美观变了,史书记载有一次李隆基途经杭州行宫,当地官员为了讨好李隆基,精心挑选了六个绝色美女,本想请高力士先过过眼,可高力士没空,最后李隆基一个都没看上,等李隆基回长安再经过行宫时