且他有家学在身，答起卷来颇为轻松，只是这些师长都对他期许颇高，结果倒未能尽人意。
白云笙心下有些委屈，却没有显露出来，走到院中，便见慕欢同苏清欢在一处说笑，一副其乐融融的样子。他从小未体会过兄弟之情，无论是亲生兄弟，亦或是师兄弟，一时有些艳羡，忍不住盯着他们出了神，见两人回头，便有些不知所措地移开了目光。
苏清欢无论前世还是今生都没有此等忧愁，因此一时没有察觉出来，只讶异的看着他。
倒是慕欢深有感触，一下子便分辨出他目中的艳羡之情，便拉着苏清欢走了过去，问起了考校之事。
虽未曾得到师长夸赞，白云笙却颇为自得，只因此次他的文章文气升腾，已能成象。
诗仙虽是以文入道，却是因其诗歌能引动天地共鸣，故诗歌以外的文章境界历来没有定论。
诗仙之前，如诸子百家，汉魏先贤之作，虽因作者已逝，无法沾染作者才气，却能吸收天地文气，生出种种异象，不一而足。
后之散文大家作文时有云霞之景，玉振之声，亦因人而异。
而到了苏氏父子，一家之内异象各不相同。
东坡居士更以其高才，成日月高悬，光彩华耀之象，而苏子以诗入道，却因其文赋飞升，至此文章境界大抵可分。
或气连辞采，成云蒸霞蔚之象。云色七彩，以人之体性为异。
或理贯篇章，发金声玉振之音。音声律吕，以事理远近为析。
或情立体势，即华星秋月之景。景物明晦，以情意深浅为别。
或志领机枢，观缀玉连珠之华。光华隐耀，以志气高低为分。
更有甚者能成沛雨甘霖之象，龙吟虎啸之声。
白云笙的文章以辞采取胜，虽不甚壮观，然能成云霞之象，足以说明他的天赋卓绝，只是不及学院中众多奇才，是以师长虽觉满意，却非惊艳。
白云笙也只是稍有苦闷，很快那点苦闷便在倾诉中烟消云散。
慕欢看他谈及诗文时便十足的少年意气，忽觉自己前世也不过十几岁，竟早已没有了少年意气。想到既然重来一世，又何必带着前世枷锁，倒像与这些少年人隔了一层似的，既然决定好好看看这个世界，便沉下心来融入罢。
心下一松，眉目也跟着生动起来，便与他们谈论起自己的诗。他的诗主要以写实为主，有有我之境，已有无我之境，虽不至于让人惊艳，却也情感真挚，发自内心。
而苏清欢也适时说到自己的文章，他的文章前半部分是依据文心雕龙而写，后半部分却带有现代思维，让人耳目一新。
三人说到兴头上，却听讲堂之中传来喧哗声。
只听一名学子语带愤懑的说“有道是有教无类，之前文心书院就以种种理由将诸多学子拒之门外，如今我只是文采稍逊，便要将我赶出院门，之前所说的勤能补拙岂不都是空话。
况且我家中贫困，根本无书能读，又怎么比得上那些世家子弟”
旁边一人也跟着叹息道“当年文道兴盛之时，礼教尚存，朝堂仍在，天下各州府郡县都设有书馆，供人读书，无论家境如何，都有书可读，知礼仪，识廉耻，又哪里是如今的情状”
周围有的学子面有戚戚然，感同身受。
然而讲师摇头道“非因你无才，而是你文中怨恨之情显露无疑。恨生不逢时，不曾生在文道兴盛之时。也恨家中贫困，不能为你便利，却不曾想