文道中人习武至多只得三流，便是因无法凝结武胆，至多只能达到练气境，无法入武道之门。而文人以修炼文气为主，体内真气不如武者醇厚，因此一般文人习武只为在境界尚低时强身健体，或是自保。
高阶武者便不会无由出手对付文道之人，只低阶武者难以约束，文人若无防身之力，遇到武林纷争，恐被误伤。
此时慕欢欲要真正掌握“松月剑”的精髓，却是要达到“悟道境”，然要进阶，便是无例可寻。
除非他能顺利凝结武胆。
而凝结武胆的关键便在那副画上，慕欢一时也不着急，便拿出“松月集”继续研读，以期突破武道中的“练气境”，文道中“锻骨境”的下一境界也是“炼气境”，虽叫法相似，两种气不同。
慕欢突发异想，若是两种气融合，又会出现何等光景
只是这些要等到境界突破才能言说。
松月集第一部分大多是山水诗，细思之下，便发现是以山水之脉络喻经脉，而山水之气势喻真气，山水之意境喻剑意。一组诗中，旨意不变，而脉络气势有别。
慕欢按照诗中所指，引动体内真气沿着指定的线路流转，顿觉通畅无比。
一周天下来，慕欢肌肤上便渗了一层细汗。
随后他退出系统空间，便见天色微蒙，已是第二天清早。
如此过了几日，慕欢的真气凝实了许多，而苏清欢也顺利突破境界，从山中回来。
苏清欢突破之时，也看到了前世，却是再跟着看了一遍前世所学。
因文气滋养，苏清欢的记忆力比前世好上许多，随着在幻境中再一次温习，许多前世已经遗忘的东西便清晰地出现在了脑海中，苏清欢再次确定了自己穿越而来的意义所在。
突破之时苏清欢在心中立下誓言，文心立刻凝实许多，所能吸收的文气也多了几倍。然若是不完成此誓，文心将会破碎。
苏清欢自然有信心完成自己的誓言，突破之后便定下了日后的前进目标。
而这之后，学院中迎来了第一次讲学，主讲正是山长。
所有新生都进入讲堂，听山长授课。
山长所讲的是道。
他口头第一句便是“道者，自然也。无论文道武道，皆归于自然。”
“鸟迹代绳，文字始彰。辞采蔚于言语，文章出乎性情。欲状万物而发于声，常感天地而生乎情。
所谓文道，便是从描摹万物而始。一草一木，皆可触景而生情，情声意动，以文载之。”
众人深以为然，各有所得。
“效天之行，因地之德。止干戈以武力，毕相杀而功成。欲合天地于一气，将化万物为己身。
所谓武道，便是效仿天地之德行，以武止戈，仁爱众生。”
这一番话说得众人皆愕然，世人都知武道杀伐不止，又如来以武止戈，仁爱众人
却听山长叹道“当今之世，不仅文道衰落，传承缺失，就连武道之人也多不复知武道精髓。
武祖因何入道非为杀伐，非为意气之争，而是为了守护。然今之世人少有仁爱之心，多有杀伐之意。就连文道之人也常有意气之争，此为不知道也。
只盼诸位学子能早日明道。”
说道武祖因何入道之时，慕欢便想起他在幻境中看到的一切。他本以为，武祖最后因友人之死而斩断一切，才最终飞升，竟不是如此
然武祖已飞升，继武祖之后，武道兴盛，常有杀伐之事，守护之意从何而来