前些年,他每次派人去喀尔喀蒙古,都好像热脸贴人家的冷屁股。那些自称“黄金家族”后裔的蒙古人对他是爱理不理的,尽管“黄金家族”的嫡系后裔科尔沁蒙古就是太皇太后的娘家。
现在他们既然要利用大清这边去对付噶尔丹，那他也要调整策略了，不光是让他们接受册封,正式称臣，还要施加压力,让大清顺势加强对喀尔喀蒙古的掌控力度。
小太子想起来当年大清没枪没粮还四处受敌的困局以及那个戏剧性的解决方法，就觉得历史上发生的每一件事都有很神奇的一面，有其必然性,也有其天然性。
现在的理藩院阿嘞尼大人，在原来的大清刚刚开始恢复正常生产，国库空虚,东北老家还被沙俄骑兵不停骚扰的时候,可谓是单枪匹马的出使喀尔喀蒙古。在主持各部会盟中的所作所为，真的是一场化腐朽为神奇的经典案例，拉偏架的姿势堪称炉火纯青,出神入化。
因此阿嘞尼大人还被一些史学家称为“空手道高手”,“大忽悠”，“戏精”。当然小太子觉得这些“赞美”的称呼阿嘞尼大人是当之无愧,名副其实的。
史记中写道：“阿喇尼主持会盟,先令札萨克图汗、土谢图汗行相问抱见礼,又令左右两翼众台吉亦行抱见礼。为了保证会盟的效果,还选出60余名宰桑,于阿旺洛哲嘉措和哲布尊丹巴前悬挂佛像，设立重誓，表示秉公断案，并签署协定。会盟期间一共受理了包括左右两翼逃人纠纷在内的500件诉讼案件，并一一作出公正裁决。”
他是把土谢图汗的亲弟弟札那巴札尔，这位被称为是哲布尊丹巴活佛转世，并且曾先于噶尔丹进入西藏在拉萨学习佛法，受到五世达-赖-喇-嘛正式册封的哲布尊丹巴，亲手捧上了台，和阿旺洛哲嘉错这个“五世达-赖-喇嘛”的代表平起平坐。
札那巴札尔这个本来地位还没有□□的弟子的弟子的身份高级的哲布尊丹巴一世活佛，在喀尔喀蒙古的宗教影响力迅速的扩大到了和当前的西藏格鲁派两位活佛□□和□□一样的地位。让哲布尊丹巴活佛并立于达-赖，班-禅，成为黄教格鲁派的三大活佛之一。
这样不光是彻底的分化了噶尔丹和桑结嘉措这对儿盟友的所谓“国教正宗”地位，还因为其所谓的“公正裁决”，让札萨克图汗重新获得了有名无实的地位，喀尔喀蒙古内部的矛盾有了表面上的和解。
更是让土谢图汗和哲布尊丹巴活佛这对儿兄弟对大清感恩戴德，敬仰膜拜。在几年后溃败于噶尔丹大军的时候，选择了向大清求救，而不是去投靠沙俄，才让康熙皇帝有机会击败噶尔丹追兵，进而正式的收服喀尔喀蒙古。
因此这样一个看似庄严隆重而又表面上公平公正的会盟，当然让达到各自的目的，都有很大收获的康熙皇帝和喀尔喀蒙古各部喜形于色，心花怒放，却是让一直把喀尔喀蒙古视为禳中之物的噶尔丹恨得咬牙切齿。
在后续的时间里噶尔丹不停的骚扰侵略喀尔喀蒙古各部，终于让这几年休养生息，实力大增的土谢图汗一怒之下展开了和噶尔丹之间的正式大战，才有了后面的因为不敌噶尔丹，大军溃败后向大清的逃亡。
所以有人说，阿嘞尼大人凭着这手忽悠的功夫，就称得上是康熙时期大清一统漠北蒙古和西藏地区的最大功臣。
“皇阿玛，理藩院的阿嘞尼大人，史记上说他是个天才，是个在谈判外交方面青史留名的人才。”小太子越想越觉得这个人有趣，实在是个难得的天才人物。也就越是期待的想知道，阿嘞尼大人会在这个已经开始强大起来的大清历史上留下什么样的事迹。