“不对，大多数动植物都会主动吸收灵气，但是不能管他们叫灵植，应该是看他们能不能将吸收的灵气保存起来，不逸散，并且能积累。”有人反驳道。

    “你们都错了，最主要是看灵性，有灵性的才能叫灵植灵兽。”

    大家说来说去没个定论，于是纷纷看向慕容师兄。

    慕容天诚道：“刚才的师妹答到了点子上，是否是灵物，得看灵性。没有灵性，即使吸收储存灵气，也只能达到某个限度，之后便无法再继续生长，而有灵性的灵物，他们储存灵气是没有上限的，他们能像修士一样不停地‘修炼’，延长寿命，再不断地晋级。”

    “灵性其实跟灵智很相似，可以说拥有灵性是产生灵智的前提，拥有灵性的灵物修炼到一定程度，在某些外力的催化下产生灵智以后，便不是普通意义上的灵物了，我们得把他们当成同类来看待，因为他们有了智慧。”

    “慕容师兄，‘看谁最倒霉’节上给我们送枣药丸子的重明鸟，就是拥有灵智的灵兽吧？”

    “对，掌门将重明看成同伴，所以你们可以把重明当做长辈看待，虽然种族不同，但是我们同样拥有感情与智慧。”

    “可是我们会吃灵兽，会把灵兽当成坐骑，这样不是很奇怪？重明不会因此厌恶我们吗？”

    “灵物产生灵智以后，便不再认为自己与没有灵智的‘同类’是‘同类’了，我们驯养的坐骑，食用的专门养殖的灵兽，都是没有灵智的，所以不存在你说的那类问题。”慕容天诚回答道。

    “说起来，很久很久以前，修士为提高修为或是获取材料，的确会捕捉和宰杀有灵智的灵物，但是后来越来越多人觉得吃掉智慧生物跟吃掉同类没有差别，觉得很残忍，便立法禁止这种行为，有的地方甚至呼吁大家主动对他们进行保护。”

    “师兄师兄，有好多小说的套路都是修士精心呵护把灵物养大，然后灵物修成人形跟养他的修士成为恩爱的道侣，这是真的吗？他们真的能修成人形？那他们跟西洲的妖修是同类吗？”