最关键的是，如果一个军队在如今习惯了日常任务，在其上战场的时候他们继续进行日常任务会让他们有安心的感觉，这会是是一种维持士气和稳定情绪的好方法。
譬如现代军队出战前就有一整套规制动作，这些动作在平日里他们每次训练出行时候都会做，无形中就会给他们一种感觉这没什么大不了的，每次都这样。
这种平和的心态能够帮助军队稳定心态。
日常任务是稳定，佩戴在身上的军衔便是荣誉，也是督促。
当你在身上佩戴了象征着自己所有骄傲军衔章的时候，你也必须要负担起随之而来对你的监督目光。
要偷懒要逃跑低头看看你的军衔。
看看你身旁的普通兵士。
他们都没停下，你能做的比他们更差吗
他们都没逃，你凭什么逃
你如果连他们都不如，你凭什么能够有这样的军衔
这些拷问会不停地鞭策着你持续向前，变得越来越好，于是他们便会形成军官的示范效应。
古今中外，军官的带头激发士兵勇气的有效方法，而且军官的存在便是定心石。士兵会有一种潜意识的感觉，领导所在的地方一定是最安全的。
领袖的离开哪怕的确有战略需求，对于士兵来说都会有一种这儿要被抛弃的感觉，但是如果基层军官能够保持稳定不动的状态，便可以最大程度得稳住军心。
因为在士兵们的心中，哪怕是朝夕相处的基层军官，也会觉得他们知道的比自己多，没人不怕死，也没人会去送死，军官留，便是说明此处为安全的。最后即便是送死殿后，心中亦是慨然。
荣誉、责任、坚忍、纪律。
哪一样都不是轻松得来。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志，如今宋国已无装备碾压，如果军队再疲软松懈，可不就是要变成砧板上的肥肉了吗
于是，夏安然出策，白锦羲筹划制定，在规则的范围内，庞统的军队悄无生气得开始了一番改革。
改变的结果如何，还要时间来印证。
北边的变化悄悄开展，今年的汴京城中突然流起了一股特别的风俗叫做贴门神。
门神这个概念其实早已有之，最早一般是由庙宇中请来的神符，以驱邪避灾之用。
后自唐朝印刷术起，加之唐皇若干传说故事，祀门之时便渐渐有了人家请来神将镇守。
而宋印刷术大盛，民间自由度、阶级差异性降低，民间工艺艺人亦是在此道上用了心，自宋元之后，门神更是彻底放飞，到了喜欢谁谁就能当门神的地步。
但今年汴京城流行的门神和以上都没什么关系。
元月一日，笔名为沈七的作者出了一本话本，三国英雄传的话本全集。
其实当日这本书在开售的时候，只是引起了小范围的购买冲动，毕竟之前此书全文已经在报刊上进行连载，有心人士均可以通过制作剪报的方法收集齐一场本书，除了真爱粉和有钱人谁都不会去买精装版。
这又不像是某某大家的诗集，平日里面总会遗漏几首且有收藏意义，说到底这只是文坛鄙视链底端的话本而已。
然而购买书册的客人们惊奇地发现，到手的三国英雄传外裹了一层素色纸包装，内行人只要一摸就知道这纸面当有防水之用。如此包装，看着便有几分大气和整齐，一读书人心中寻思，他左右看看，见到这包装边上竟然有一椭圆形小凸起，这是甚
他心下好奇，随手一揪，便听撕拉一声，沿