说到底，她就是矫情病犯了。
果然，先恋爱再结婚，把婚姻建立在爱情上才是王道啊。
这样子先婚后爱叫她着实有些不自信。
不过这样患得患失的心情不也正是陷入爱恋的一种表现吗。
见小姑娘还执着的等着她的答案，冬秀只得答道：“我听人说过一句话，叫生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方，可你要知道婚姻是恰恰相反的，浪漫的诗和远方也是有的，可更多的却是柴米油盐酱醋茶的苟且，生活不是小说，没有那么多惊心动魄、海誓山盟，更多的是相濡以沫、互相扶持，你可以尽情享受恋爱里的欢乐自由，但却不能妄想婚姻生活也能一如既往。”
对于这些新青年们来说，这个时代的婚恋观，在封建礼教和西方文明的相互夹击下，早已碎成渣渣了，要么是听从父母之命与个压根不认识的人结合，要么就放荡不羁爱自由闹出些新闻来，总是容易走向两个极端。
冬秀可不想这小姑娘因为沉迷虚幻世界不可自拔，反倒把自己给耽误了。
现代就有女孩子因为看多了各种霸总言情，找对象时不切实际，总是不自觉的拿小说男主的标准去要求对象的，最后只能自己做自己的女主角，一直活在虚幻的世界里。
这个时代是容不下女孩子那些绮丽的美梦的。
稚萍是个很有主见和想法的女孩子，本也不需要她的鼓励或劝诫，见她有些为难，便十分体贴的转移话题道：“今天这两说书先生的确有几分功夫，比我自己看书时又别有一番趣味，好像更加逗人了，都说这北京城的人爱贫嘴，经她们那么一改一说，不过是普通的好笑片段，倒比那正儿八经的笑话还要好笑呢，你看那会儿大家笑得，简直前仰后合了呀，先生，您这故事主角既都是我们扬州人，倘若叫我们那儿的说书先生来说肯定更具风味呢，还有那开场的小曲，配扬州弹词肯定更加相得益彰！”
冬秀听完双眼放光，这可真是巧了，“你是扬州人？”
“是啊，我是土生土长的扬州人”
王稚萍用扬州话回了她一句，果然极其娇媚温柔，听得人心都酥了。
“哎哟，那正好，我这里有几首歌，原就是配着这个小说的，你介不介意帮我试唱一下？”
冬秀本打算找机会直接教给那两个女先生的，可又怕人家接受不良，毕竟这时候还是各类九曲十八弯的戏曲小调当家呢，像这般直白又另类的唱法也不晓得会不会水土不服啊，毕竟像《夜上海》这样的歌曲还得等二十年左右才能喜闻乐见的被大众所接受和喜爱，真正在社会上流行起来。
要是有人能点评一下那是最好不过的，即便不好，也不会被笑话啊。
王稚萍几乎是想也没想就答应了下来，她与宝先生交好，一来是真心喜爱敬服她，二来也是想找机会劝她重新开始写作。
现在宝先生居然创作了歌曲出来，虽然不是写的小说，可也与小说有关哪，她自然要举双手赞同的。
当众唱歌是不敢的，两人干脆兴冲冲的回了冬秀家，交待王妈和带弟准备晚饭，把门一关，冬秀便开始边回忆边把那歌曲写出来。
王稚萍便在一边一行行的看她写下去。
“这首歌名叫《烟雨蒙蒙唱扬州》，我也不会谱曲，就先唱一遍给你听罢，等你学会了再用你们扬州话唱来听听。”
这首歌婉转多情，极富韵味，甫一开口便能将人带到江南水乡那雨雾迷蒙的青石小径上去。
可惜冬秀没有那般功力，只能大概齐的把曲调给唱出来。
可即便这