左慈说到这里，有些感叹友人先自己一步，但更多的是发自内心的喜悦道：“而这颗山参，就是他留下的仙药，想要留它在世间善事积德。也与他所想一般，此物再三经折，从西北山孙店家获之、辰钟除匪、最后贫道所观，明白了整个前因后果，更知晓金丹之说绝非缥缈而此一药，碎未成丹，但却除了恶匪，救了一人，善了三人、三事。”
话落。
左慈整理了一下心神，忽然向着江苍行了一礼，感激道：“辰钟此药能否炼丹不提，但仅仅是‘金丹绝非缥缈’一说，已经让贫道受益匪浅，不胜感激。”
左慈说着，又笑道：“贫道那位道友也略有名气。是张角之师，被称之为‘南华仙人’，不知辰钟可曾听闻？”
‘南华仙人’江苍听左慈一说，是第一时间感觉这世界百分之百的不是‘正史’了，和这灵气无关。
因为南华仙人在史记中从未出现，只是虚构之人。
但如今既然出现了，还是出自于左慈之言，那绝对没错。
不过，南华仙人的说法也有很多。
先朝道教‘庄子’就著有《南华经》，就被称为‘南华真人。’
再加上李白还在《大鹏赋》称庄子为‘南华老仙’，这曲曲折折的谁也不清楚。
说不定庄子就是活了几百年的练气士。
可不管怎么说。
当左慈话落后，江苍发现了自己脑海内多出了一个字迹任务，为‘仙人遗宝’，并且还没有什么特殊提示，就是指明了一个地点，很远，几千公里。
再按照东汉末的地图。
江苍朝回路看了看，依照这个方向，应该是长安附近，但却是过段时间才出现的，足够自己先去蓬莱把‘杯子’升升级。
由此。
这事先放一放，也没什么好提的，就权当自己来到了‘演义’吧，反正南华如‘演义’里面一样都不见了。
不然也不会是‘遗宝’了。
随后。
与左慈闲聊几句，这事不提。
江苍又开始了每日必备的修炼、打拳，还有最重要的拿出自己的‘灵气杯子’，当着左慈的面，舀了一些海水，等着变‘灵气水。’
而左慈见了江苍这杯子，又打量了几眼，倒是一指杯身道：“此杯可是能化水为灵？”
“正是。”江苍看到左慈上来就问杯子的事，那是顺手把杯子交到了左慈的手里道：“道长请观。”
“此物只是寻常器物，有些灵性，不算的法器。”左慈看了看，摇了摇头，“将军这物件，却比不得先前两物。不过”
他说着，从怀内拿出了一杆兽毛笔，朝杯身画去，笑道：“此物还未制成。但如今经贫道之手，可唤法器。”
‘沙沙’
左慈落笔，不说话了，在专心致志的绘写符文。
一时间。
江苍就感觉四周海上的灵气，好似缓缓聚来，朝着左慈的笔尖融入。
这一直持续半天左右。
随着最后一笔落下，江苍就看到了杯子上被写了满了‘扭曲小字。’
再一接过。
左慈盘膝打坐去了，能看出刚才他说的简单，尽显高人风采，但实际上，哪怕是绘制一个半成品的法器，也很消耗心神。
而江苍一道谢，接过杯子一打量，脑海中就有一个隐约提示。
大致是为，‘自己这个杯子不需要在盛水化灵了，而是直接可以