众被他带来的选手都以为他要现场跳大神, 结果他指着弟子中的两个, 原主真正的徒弟, 让他们换上祭服做仪式。
相比于选手们看不到好戏的失望, 这两个弟子受宠若惊，红光满面地去换了服装过来。
选手中不乏也有警觉的, 心想薛嘉木这人真是坏透了, 利用起别人还让人觉得荣幸之至。
进入第三轮的选手, 都不是思维简单的人, 更不是有所谓团体依赖心理。此刻都保持着警惕观察周围一切。
然而根本没有什么异常，在进行过祭祀仪式后, 薛嘉木要求进行活畜献祭。
祭物有牛、羊、猪，甚至斩杀两匹马作车马殉，但大部分杀死的还是活禽。
条件使然，他们身处荒郊，附近的村庄本不富裕，牛羊等大型牲畜养得本不多，麻叔谋军中的粮曹犹豫着来问薛嘉木：“可能多用活禽替代？牛马不好寻。”
薛嘉木也像是略作犹豫，点头答应。又约定虽可替代，却依旧要保有一部分数量的原物。
粮曹这才松了一口气，急忙去办理。
薛嘉木大概就是后世很懂“甲方心理学”的那类人。如果一件事简简单单就收拾完了, 甲方就会觉得你这钱太好赚了, 会由甲方来想办法找茬, 比如要求没必要的修改, 或者干脆压价。
有的时候人的心里就是这样，明明自己收拾不掉，许诺觉得以市面上行情更高的价格，只要把麻烦收拾掉就心甘情愿付钱，可一旦这个活到了别人手上三两下解决，甲方又会觉得乙方的钱太好赚了。同样品质的成果，一天做完给甲方，他会在之后九天内不停折腾你叫你修改；如果你拖着压到deadline前一两天给他，甲方看一看数字对的上，拿了报告也就走了。
对薛嘉木来说，这个仪式本来就没有任何意义，甚至他现在都可以直接带人进入。要说这个仪式的唯一作用，就是“玄而又玄”，让人觉得他在做事。
等牲畜祭后，便有人来问他要不要找奴隶来进行人祭。
两个原生弟子刚要开口说话，薛嘉木道：“现在是秋季，肃杀季节，莫再多添杀戮。”
这军方的人口上诺诺，心里想，不正因为肃杀，才要“秋后问斩”嘛？想不通也不想了，人家是大师，说不定还有什么玄妙的东西不可说，照做就是了。
他两个原生弟子却在后面嘀咕，“老师是不是错了？按《葬经》，应该再以活人祭九九之数？”
“说不定老师另有深意。”
等一切做完了，地上一片鸡鸭血。
正午日头，红色温热的血液覆盖在大地上，蒸腾起的热气沿着手蔓延全身。这仪式做完，似乎连人也打了鸡血，连日的恐怖气氛一扫而光，众人也像是真有了点可以将铁墓摆平的信心。
也不知选手里哪个不长眼地说了句：“这一地的鸡鸭牛羊，应该还能吃吧？”
被两个原生弟子怒怼回去：“你们这些新来的弟子不要乱说话，祭祀用过的祭品那是供神的……”
薛嘉木眼中也带了一瞬笑意，并不谈后续处置，转身去和官府作要求进入铁墓。
“我和我的弟子都会下去，走前面，你们这里出多少人，自己商量下。”
这般爽快的态度反倒让官方的人有些不知如何办事了，薛嘉木肯下去解决事自然是最好，他还肯带着所有弟子显见诚意，反倒衬得官方的人扭捏小气。
到了官方自己这里，一听薛嘉木说他们下去，真是巴不得就说句“好好好，你们