这形容的是这片小树林边的村民。
每个世界都离不开生产者和消费者，苦境也不例外。只不过，苦境的消费者一般不付钱，还要命。
这种消费者俗称强盗，备注：危险度极高，需谨慎接触。
不过这危险度对于楼至韦驮来说，是根本不需要记录在线的。而画中花妖——她还分不出来人类之间复杂的关系。
毕竟，善良的行为除了本性，还有一种就是一视同仁，不分彼此，啊不对，应该是不分善恶。
很不幸的一点是，画中花妖的行为属于后者。
也就是说，她谁都救。
所以，在强盗追着逃跑的妇幼追进小树林。遇到楼至韦驮的时候，画中花妖察觉到双方血量不足。那双眼睛依旧是那般清澈，却一捧花瓣吹给了所有人………
所有人…………
…………
……
嗯，包括强盗。
这些身上伤口全部复原的强盗，都被画中花妖的骚操作惊呆了！
同样被画中花妖骚操作惊到的楼至韦驮脚步一顿，突然发现自己度这个女童的任务可能………咳，有点困难。
好吧，霹雳世界的佛修和依依世界的佛修终归有所不同，前者世界磨难频起，灾祸不断。这种世界肯定不适合用温和讲经的方式去普济众生。唯有，杀生斩业！
可依依所在的世界——国家机器下宗教也不过是安抚群众的手段，而安抚，自然是越乖巧越听话为好，所以哪怕你犯下再大的过错。就算是你杀人放火，你也能放下屠刀，立地成佛，成就你的金腰带。
这两者的手段谁都不能说谁好，只能说是更适应哪个世界——但无疑，在苦境，怒目金刚才是正确选择。
当然，更重要的是不管画中花妖真不知善恶，还是她颇具佛性，有佛家的众生平等之意，这样的行为，无论是在那些无辜的妇幼，还是楼至韦驮眼中，都是不对的。
因为，苦境的佛，是度行恶之人下地狱忏悔的！
短短几息间，那十多个强盗原本被村中劳壮所伤的伤口，全部愈合。虽然对这突如其来的状况并不理解怎么发生的，可这并不代表着他们不会变的更加兴奋。
而几位抱着幼子或牵着半大的孩子奔跑的妇人，和面露惶惶神色，却并无大多损伤的少女，对这样的情况，如同骆驼身上落下的最后一颗稻草，眨眼间，连求活的那一口气都消散了。
楼至韦驮看着兴奋起来的强盗，看着面露绝望跪倒在地的妇人，把自己的幼儿护在身下。想以血肉之躯竖起一道墙壁，以抵挡强盗的妇人。看着拿着坚硬的木簪刺向喉咙的少女——虽依旧神情如一尊雕刻的佛陀那般并无变化，但，浑身剑意弥散。
楼至韦驮将怀画中花妖放在地下，看画中花妖依旧是那般懵懵懂懂的模样。似乎对自己所做的事情并不知道后果如何——
认真的看了画中花妖一眼，楼至韦驮却并没有讲什么大道理——而是，直接度这些强盗去地狱忏悔！
虽无金刚怒目之像，可楼至韦驮的行为却如实的践行了何为金刚怒目。
苦境三大教为儒道佛，各自有各自的管辖区。可苦境如此之大，除了三教中心区管辖严格，越往边缘辐射管理力度便越弱。其外除了三教，还有其它门派，异族，毒脉等等各种或大或小的组织，和聚集而居的族群。
这样的情况，你总不能说他们的防卫，又或者治理能力能有多高——尤其是这种普通村民所居的小村落。在面临游荡劫