可一开始，观世法与渡如何，包括野狐禅都没看出来。
因为三修般若未曾通读佛法不说………还不识字。
准确的来说，她认识那个小镇人所使用的文字，却不认识善恶归源的经文。
这并不让楼至韦驮意外。
因为——这也是苦境的‘特色’之一。
莫说苦境，在始皇大大没有统一文字之前，‘六国’的文字也是完全不同的。
而到了现代——都是上学的小可怜，谁没被英语折磨过？
当然，学霸请无视。
但就算是没有英语……仅种花国各民族现有语言60多种，文字40种，这还不算消亡的，方言的变种…………
语言是人类所交流的基础，而文字在这一步上更进了一步。相同的文字与语言更是规范了群体——谁让苦境各种组织，部落，种族那么多。
所以苦境的文字………嗯，多种多样，堪称是百花齐放。
而佛门，咳，他们也没有脱离潮流。
所以，不识字的三修般若，先由楼至韦驮进行……启蒙。
其实正常情况下，三修般若的启蒙绝对不应该是楼至韦驮来的。
一个庞大的寺庙，会有专门负责教导学习的和尚，比如经师，论师，禅师。
然鹅，只有十来个人的善恶归源，是没有佛修担任以上任何职务的。
而三修般若启蒙——
那些小沙弥是不敢的。
而野狐禅启蒙——莫说是楼至韦驮，渡如何和观世法是最先反对的。
可让渡如何和观世法启蒙——
不好意思，他们修行法门相对，怕教导出错。
说这话野狐禅都表示不信。
咳，这般下来，给三修般若启蒙的事情，就自然而然的落到了楼至韦驮身上。
佛修的启蒙识字，自然不用儒门的四书五经，而是佛门必学的《心经》，全称是《般若波罗蜜多心经》。
一卷经文，桃花树下，楼至韦驮轻声诵读。
同看一本的三修般若，注意力集中，侧耳倾听，跟读于上。
天生聪慧，三修般若只需跟读一遍，便完全记下经文内容。楼至韦驮看三修般若跟得上进度，便也没停，就直接开始给三修般若诵读《金刚经》。
《般若波罗蜜多心经》是《金刚经》其降伏其心篇。全经只有一卷，只有二百六十字，极短。不过这《金刚经》却有五千余字。而《金刚经》，又属于《大品般若经》中六百余卷中的一节。
而五千余字的《金刚经》通读下来，三修般若已然能够自己去翻看《大品般若经》。
彼时，还未过去一个上午。
这般听闻三修般若进度的野狐禅，不可置信的前来验证。
然后野狐禅却硬生生的，被三修般若问走。
佛经中，有各种与佛有关的故事？包括他们的言论，他们发现，探索生命和宇宙的真相，从某种意义来说，这和哲学很像。
而研究哲学的——
这么说吧，哲学历史上有个人叫做尼采，他曾经自比为太阳，后来他死了。
听不懂的请无视这句话。
不过佛经还没有达到那般究极的境界——
毕竟，经是佛陀说过的话的汇编，是佛教教义的基本依据，律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范，而论，是对经、律的解释或阐述。