些佛者要是手底下见真章——三修般若那就真是一个小可怜，这些人随便就能碾死自己。可若是论禅——

    不好意思，这个我还真不怕。

    只是，对于三修般若来说，她是没有资格插话的。

    她直站在楼至韦驮蒲坐台下方，听这些佛者论禅。

    从某种意义上来说，对于三修般若来说，这已经是很大的荣耀了。

    可从另一方面来说——这很危险。

    佛修法门有些全然相对，就如善恶归源的楼至韦驮和渡如何。他们两个人，楼至韦驮负业修行，以善为表，而渡如何其修持法门乃以恶为戒。两者从禅论上看，是完全相对的。

    而天佛原乡这么多佛者，修行的法门，有些相互印证。有些听起来都极为矛盾——佛教中对于割肉喂虎，杀一救百的善恶拷问多的是，而且这些佛者已经开始摸索自己的道，属于时时刻刻都在经受问心魔考——

    推翻自己过去的认知，无疑是痛苦至极，尤其是在还没有想通新的认知之前。

    这样的禅论，若真是阅历不够的小童，听起来真能入魔。

    三修般若同样阅历不足。

    只是——她阅历不足，却在判断善恶和是非对错上，无比的果断与坚决。

    而且，三修般若听禅，与其说是在听他们的禅机，不如说在观察甚至是推演他们的修行法门。

    三修般若只是观察，佛者们倒是没有发现三修般若的行为——

    而这种行为，非常不敬。又是在玩火——不知道什么时候就把自己烧死的行为。

    只是，三修般若却不得不这么做。

    三修般若对自己究竟是谁，自己的身体究竟有何不同，关于这点，她自己研究了许久。

    她清楚自己不是妖族，因为自己真正的‘本体’，是一卷画。

    可若真的是画，又说不清楚自己现在的情况——她的桃花树完全可以支持自己的各种行为。

    而且，除了桃花树，还有画中的彼岸花。

    若百年之前，被囚禁在地下密室。不知道自己究竟是什么存在——那现在的三修般若却极为清楚，自己绝对不属于这方世界。

    甚至——

    三修般若微微低头，敛去眉眼不与这些佛者直视。

    自己，或许本身就不是一个正常的‘生物’——