承受这么多。众人心中，如何能不酸楚？

    苏蝶为了让落英心安，将他父亲的入葬之事安排的很是圆满。

    苏蝶与众人打听清楚了当地的风俗习惯。一位老者说，但凡得病而亡的，多有怨气，为了不影响后人，此类一般需请当地的“道爷”，也就是古话说的“阴阳先生”。

    先生咏诵经文，消除此人生前的孽障与晦气，安定鬼神，助其早日投胎下一世，不再记挂阳间人。

    除此之外，西柔还有找灵与还灵的风俗。找灵便是通过道士布下的法场，用以特别方法，召唤逝去之人的魂魄。让他再看一看亲人故友，了却心中未了之事。

    有找，便有送。

    道士嘴中念念有词，将一个手做的纸人递给落英。随着纸人在火中飘摇，这个念想，彻底成灰。

    送灵告一段落。

    随着响声震耳的悲鸣之乐一起，落英费力支撑着的坚强，一点点破碎。

    落英红着双眼，半仰着头，坚持着，硬是没有哭出声。苏蝶看着她的倔强模样，不免心疼。

    苏蝶不忍，上前轻轻搂住落英道：“落英，我的家乡有句话说的很好：生者努力，逝者安息。你过得好，你爹爹便能了无牵挂的去。送他过桥吧！”

    过桥也是西柔的乡俗之一。意为引渡亡人过了孟婆桥，饮下忘川水，从此，忘尽前尘，心无旁骛的走往下一世。

    随着丧乐再起，先生开始了最后的咏诵：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

    色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。

    舍利子，是诸法空相，不生不

    灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。

    以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛……”先生念下长长的经文。纸灰漫天，火光重重。

    时间仿若停滞。

    做为一个二十一世纪过来的人，苏蝶虽是不信鬼神之说，此时，却也有了对前世今生的感悟。

    “爹！”丧乐落下，咏诵的经文结束。眼前，便是入土为安。终是孩子，一声爹，喊出了落英心中的所有。她软软的跪倒在棺木前，抬手，打开了棺木，与她的爹爹做了最后一次诀别。

    这一别，便是天人永隔，不复再见。人一生，生来一声啼哭，死后，便是一捧黄土。