坐下来聊过之后,李元婴才知道自己也算误打误撞对吐蕃的局势造成了不小的影响,主要是他动员僧人们前往吐蕃传扬佛理顺便卖茶,发展了不少佛教教众。本来这些人大多信仰巫教,从小生病了会向神灵祈祷,或者向巫师求助,佛教传入对巫教造成了一定的冲击。
文成带去了一批医者,向当地人传授医术,让他们知道生病可以用医术治疗,而不是迷信巫术;文成带去了纺织技术,让他们知道遇到严寒天气不仅仅可以向天祈祷,还可以自己多做准备。
此时文成再让僧人们给他们讲佛理,他们便有耐心坐下来听。
松赞干布去世后,文成并没有困于一宫之地,也没有再嫁新赞布,而是继续向吐蕃百姓教授大唐文化和大唐技术,这些东西是大唐百姓都懂的,她觉得吐蕃百姓也该懂。
她有种预感,吐蕃终归会成为大唐的一部分。
这一感觉在大唐控制西域之后变得尤为清晰。
在教授吐蕃人十数年技术与思想之后,文成已经成了不少吐蕃人心中真正的王后,成了他们心目中的神使,是神让她下凡来帮助他们的。
这一点自然少不了李元婴派人暗中推波助澜、卖力宣扬,但同样也少不了文成的努力。
文成说每一天都过得很充实,本来唯一遗憾的也就是一直思念长安,现在也把这桩遗憾了了。等万国博览会结束后,她还要回吐蕃去,她会让吐蕃人真正感受到大唐的强盛与包容,让吐蕃人心甘情愿地成为大唐人。
李元婴心中十分欢喜。
谁说女子不如男啊,文成做的事就比许多只能嘴上说说的人强多了。
结束与文成共用的宫宴后,喝到微醺的李元婴乐陶陶地和魏姝一起回了家,一觉睡到天色大亮。
这一年的万国博览会同样圆满落幕,派人把各方使者送回去之后,李元婴和李承乾关起门在他们所掌握的“世界地图”上标注起通过这一届万国博览会了解到情况,上面已经标注有植被、物产等等,今年还要加上各国矿藏。
他们正一点一点地探索着他们已知的以及未知的世界。
这一年,李元婴家老三写的第二本畅销书也正式面世,这本书以征伐高丽为载体讲述了李幼玉的故事,不到一年,这位小女将军的故事就传扬得人尽皆知。
李二陛下也请人到翠微宫演了一段女将擒敌的戏码,一直坐在台下一言不发地听戏,直至台上的戏演完了,他才和李元婴说“把你家三郎叫来,我有事寻他。”
李元婴警惕得很“你寻我们家三郎做什么”
李二陛下道“怎么我还见不得我侄子了当初也不知是谁说的,说是生了儿子就任我差遣。”
李元婴哼了一声,叫人去把老三喊来。
那会儿不是不知道自己没女儿吗有女儿的话,儿子随便打发都没关系,现在他只有三个儿子,哪里舍得让他们被人揉搓。李元婴和李二陛下说“三郎还小呢,你可别让他做什么苦差事。”
李二陛下没好气地说“只有你才会胡来。”
李元婴才不承认。他很好奇李二陛下到底找他家老三做什么,死赖在一边不走。
李二陛下也不赶他走,留他在一旁旁听。
老三年纪不大,性格却综合了李元婴和魏姝的优点,他敢暗中搞事情,也不急不躁永远一副很沉得住气的模样。
受李元婴影响,他们既不怕李承乾,也不怕李二陛下,上前规规矩矩地喊了声“皇伯父”。
李二陛下让老三坐下,打量了他几眼,觉得老天可真不公平,李元婴三个儿子都长得像模像样,