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5.【第四章】小仙女
 “此言道义极简,四九为因果,其一为命运,而至此,世间便有了极数,也有了万千变化,也有了一线生机。”

    “因此,万物有极,月盈则亏,水满则溢,慧极必伤,强极则辱。从一至九,从九至一,便是变化万千、演化万物之理,对否?”

    易尘这话说得委婉,但是她既提醒了元机放任自如的“无为”无法让命数从一到九,也提醒了阴朔的极端可能强极则辱,反而可能将命数从九化一。

    物极必反,就是这个道理。

    而道家的“无为”也并非是什么都不做,而是做的事情不能违背天时地利人和,不得改变“自然”之下的命数。虽然不知道为什么元机信奉的“无为”跟她知道的“无为”不太一样,但是她以“命运”来解说这个道理,应该不会得罪人。

    ——所谓事在人为嘛。

    易尘想得很美,怎奈何——

    【剑尊】阴朔:大道五十,天衍四九,人遁其一……此话,闻所未闻,却又颇得大道真意。

    【仪师】元机:……仔细思量,竟有醍醐灌顶之清明,无法言语而形。

    闻所未闻……

    喂!你们语c玩得是不是太敬业了啊?!居然连《七叩仙门》是个架空世界所以历史上没有《易经》这种设定都考虑进去了吗?!

    给你们这群牛人跪下了啊!比起你们这种全然入戏考据严实的敬业态度,我简直是条不走心的马大哈咸鱼,输得不冤,输得不冤!

    易尘都不知道接下来的话到底要不要继续说下去的时候,有人居然反过来跟她搭话了。

    【圣贤】时千:此言,道法高妙,精深无比。不知道友可否与我一一辩来?

    这个顶着“圣贤”名号的名讳一出,原本还吵得有些不可开交的元机以及阴朔都很快消声了。

    而易尘……依旧知道这是为什么。

    时千,封号“圣贤”,他是问天楼的太上长老,也是九州大陆上智者一脉的传人。他性格恬淡不争,在问道七仙中似乎没有多大的存在感,但是实际上他才是问道七仙中资历最老年纪最大的问道者,甚至连少言在未得道之前见了他都应该持晚辈礼。这归根结底,是因为时千所走的道途,乃是最为特殊的“问造化”。

    占星象,卜阴阳,算天命,问造化——“圣贤”时千就是九州大陆上最明了天命何在的智者,即便修为不是最高的,却地位超然,无人可以动摇。

    易尘看着时千的回复,愣了好一会儿,才意识到这可能是入群考验、对方抛过来的试探的橄榄枝,赶忙飞快地回道。

    【无名】一衣带水:道友请讲。

    【圣贤】时千:那在下便献丑了,大衍数术五十,其用四九,分而为两仪,取象三才,分象四时,十为圆满,此乃天地之数,对否?

    易尘几乎要给这个语c群的人跪下了。

    为了扮演角色你们还特地去啃了晦涩难懂的《周易》吗?!这为爱发电的马达动力是不是太强劲了一点啊?!

    易尘感觉心里有点虚,这个论道群的学术含量貌似有点超出她的承受范围,她可能要撑不住了。

    【圣贤】时千:天地之数为十,天地各五,以四象八方为卦,便可推演万象,八卦之象便为天地缩影。此乃“问造化”之道义。

    【圣贤】时千:敢问道友,在下明了“大道五十,天衍四九”,但缘何“人遁其一”呢?

    保持着弱冠年岁面貌的白发青年白绸遮眼,有些困惑地低了低头。他垂首思忖的模样显得干净而又灵秀,向来淡然自若的眉眼也染上了不解的轻愁。

    这边厢陷入了沉思,

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