三纲五常上，他们眼中的理学是非常狭隘的。　或者说，这种狭隘的理学已经成了这一时期的社会意识形态，其他的任何不符合所谓正统理学的想法都会被看作是异端。　“理学，本欲要穷尽天下之理，最后却被禁锢在了框框条条内，成为了一件工具。”　王显和老郭听不懂谭良栋的话，桑婆婆则是陷入了沉思中，随后露出了若有所思的表情。　“将军，我看了，有一个疑惑，不知能否解答？”　“你说。”谭良栋也来了兴趣，思想是需要被分享的，谭良栋很期待桑婆婆问出有质量的问题。　“将军，整本，你只是介绍了一些生活中常见事物的变化缘由，我想问的是，你这种观察事物的方法，是否是从理学中悟出来的？”　谭良栋站了起来，桑婆婆的问题直指核心，换句话说，桑婆婆是在问谭良栋，他的这种认知世界的方法，是从哪里学到的。　作为一名穿越者，他与本时代人最大不同的地方在哪？不是对历史的已知，也不是掌握后世的知识，而是在工业化社会成长下所培养的对世界的认知方法。　“桑婆婆，你有没有读过荀子的书？”　“荀子，那位韩非子和李斯的老师，读过一些。”桑婆婆道。　“好！荀子曾言，‘星坠木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。’”　桑婆婆听完谭良栋的话，细细思索了一番后，叹了一口气道：“想我还自以为对儒学有所了解，没想到到头来只是学了些皮毛。”　谭良栋笑而不语，桑婆婆理解了他所说的话，可见桑婆婆本身的学识。