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15.消失
    本丸的天气在审神者不刻意去调整的情况下,一般都保持在春夏之交的温度上,山坡上的万叶樱开的正是茂盛时候,除了出阵远征的刀剑们,其余的付丧神都在认真做着内番。

    自从被时政下了封闭本丸的禁令后,所有联通外界的渠道都被关闭,生活物资之类的东西还好,本丸基本都有储存,就算有新的同伴到来,也不至于一时间过上没有枕头被子之类的窘迫生活。

    可是食物的来源就让他们比较困扰了。

    在失去万屋这个主要购买点之后,连最基本的米饭都没有办法获取,最终还是陆奥守吉行想出了办法,由远征的部队从远征点偷偷割回来。

    对,是偷偷割回来。

    付丧神们虽然是刀剑化身的神明,在高天原也有着正儿八经的名字,但终究还是属于时空的外来者,原则上是不允许和过去时空的人们发生交集的,不仅仅是因为这样做会使得检非违使出现的概率大幅度猛增,也在一定程度上可能改变那个人的未来。

    为了保险起见,他们不能向当地人购买食物,而且他们手上也没有合法货币。

    于是远征的付丧神们在收集资源的同时,还要费心费力地去捕猎,在割了农民的稻子后悄悄放在人家门口作为补偿。

    ……也是很辛苦了。

    就算是这样,在烛台切第五次远征去往镰仓的时候,还是听说当地传出了一个什么妖魔半夜偷人稻子,神明收服了那个妖魔后,以新鲜野物补偿农户的传说故事。

    为什么说是神明而不是人干的呢?

    你倒是说说哪个人打猎会做到猎物身上一点伤痕都没有啊!

    作为这个故事的有力论据,那只身上一点伤痕都没有的野兔被供奉在了新建的神祠里,接受人们的跪拜。

    目睹了这一切的烛台切默默放下了手里抓着的小石子:……看来这次得用本体刀多戳几个洞了。

    因为怕血溅到衣服上而选择用石头打晕猎物的付丧神们知道这件事后都保持了沉默。

    人类的脑洞……真是意想不到的大。

    大俱利伽罗今天分到的任务是种菜,本丸的土地面积广阔,想开多少田就能开多少田,歌仙把以往没用的种子都翻了出来,一半种下去作为食物,另外一半则是为了做种,还嘱托远征的同僚们多带点野菜什么的回来。

    一群小短刀们则在到处挖土找虫子,他们的任务是照看池塘里的鱼群,池子里已经有了十几条鱼,都是远征的时候一条一条抓着带回来的。其中的困难不用说,有上百条鱼都是在时空转换的过程中死掉的,剩下的只有这么一点点,被付丧神们小心翼翼地养着,好不容易才养肥了一圈。

    秋田蹲在不远处,粉色的卷毛一抖一抖的,手里是一只竹筒。

    大俱利伽罗看了那边一眼,默不作声地往另一边挪了挪,继续低头给菜苗松土浇水。

    最后的一点种子都种下去了,要是养不活,他们以后就真的只能上山刨野菜了。

    歌仙抱着一堆衣物从天守阁下来,看看太阳:“今天的天气倒是不错……要是能让主殿晒晒太阳的话……”

    边上路过的加州清光手里端着一只菜篮子,里面只有寥寥几个泛青的西红柿和几棵有点显老的白菜,叶子蔫嗒嗒地垂在一边。

    付丧神虽然生命长久,阅历比人类广泛,但是着其中绝对不包括种田的手艺。

    谁家的武士种田的时候还会带着刀剑啊!

    更别说大部分刀剑一直就在公卿贵族家流传,能出烛台切一个知道怎么做饭的已经很了不得了,其他的根本只会吃好吗。

    因此在初期

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