孙加礼指着屋顶，说道：“这两根檩子断了好几天了，随时都有垮塌的可能，我们这几天晚上睡觉都不踏实。村子里年轻人很少，砍这两根柏树很不容易。”
两个砍树人把柏树放在院坝里，对孙加礼说道：“老哥子，今天你家里有客人，明天再来拆房顶，换檩子。依我的意见，你家的瓦都应该翻一遍，好多地方都有洞，要漏雨。”
“我早就准备翻房子了，好多檩子椽子都朽了，人站上去很危险。先把这两根檩子换了再说，到时翻房子还要请你们帮忙。”孙加礼说道。
“没问题，我们打了几十年的交道了，有啥子事情叫一声就是。”砍树人接过孙加礼递过来的烟，抽了几口，就要回家。
“哥老官，就在这里吃饭。”孙加礼说道。
“改日再来吧，我们是两个老大粗，不能在这里影响胡老师工作。”任凭孙加礼和胡克昊怎么挽留，两位砍树人执意不肯留下吃饭，只好随他们去。
据胡克昊了解，孙加礼并没有在成都做生意，而是经熟人介绍在成都帮一家工地守门。上个月他的岗位被别人顶替了，于是回到家里务农，偶尔打点零工。工地的守门人工作比较轻松，虽然工资并不高，但仍有很多人在争夺。没办法，孙加礼的关系还不够硬，所以职位被别人给夺走了。孙加礼的老婆在家里种庄稼，没有外出，她这辈子几乎就没有出过县城，就在附近乡镇打转转。
孙加礼家庭负担很重，既要赡养多病的八十多高龄老母亲，又要供养儿子孙隆上大学。孙隆每个月生活费三百元，偶尔去做一点兼职，在物价飞涨的经济环境下，勉强能够生活下去。胡克昊通过此次家访和调研，判断孙隆的确是贫困生，看来检举他的那些谣言并不可信。也许是孙隆得罪了某些同学，也许是某些同学也想得到贫困生助学金，所以去揭发他。
胡克昊去查看孙家的猪圈，里面一头猪也没有，他感到有些冷清。胡克昊小时候，他家一直在养猪，他也经常去山坡上、田野中打猪草，每年家里都要杀年猪，有腊肉吃。他父亲给他说：“穷不丢书，富不丢猪。”——这有点“耕读传家”的意味。胡克昊看着空空的猪圈，问道：“你家为什么不养猪？”
“我也想养猪，但是养猪就要喂粮食、喂饲料，除去成本，根本就赚不了钱，这是其一。其二，不晓得是哪些专家说了，养猪要污染环境，叫农户不要养猪。我们老两口年纪大了，没精力伺候猪，所以就不养了，养点鸡鸭轻松一些。”孙加礼说道。
胡克昊听了，唏嘘不已。他曾经煮过潲，喂过猪，对猪怀有深厚的感情。农户的猪圈里没有猪，他始终感觉少了一点什么。据专家推测，农村里不仅少了猪，人也会逐渐减少，以后的农村不知如何发展，哪里去寻找人们的乡村记忆和乡村情怀？——比如金黄色的油菜花、村边的古井、故乡的老树、圈里的肥猪、麦田与稻田、高高的谷堆，还有妈妈讲的那些过去的事情……有瞿希贤、管桦歌曲《听妈妈讲那过去的事情》为证：
月亮在白莲花般的云朵里穿行
晚风吹来一阵阵快乐的歌声
我们坐在高高的谷堆旁边
听妈妈讲那过去的事情
那时候妈妈没有土地
全部生活都在两只手上
汗水流在地主火热的田野里
妈妈却吃着野菜和