当然，以上素还真是不知道的。
他只是跟随着药如来，走到了这个巨大的树？面前。
树下面有两个人，一大一小，正在烧龟壳。
龟壳………在火堆里发出噼里啪啦的声音，虽然这个情况隔得实在是有点远，但是素还真还是从脑海的深处，扒拉出来关于这种行为的解释。
占卜。
当然对于素还真他们这种世外高人和智者来说，他们‘占卜’用的手段是极为高大上，而且还神秘莫测的，而这种手段，俗称：
观星。
反正烧乌龟壳这种情况，属于已经绝迹的手法。
至少素还真乃至于谈无欲，枫柚主人等等智者，是绝对不会干的！
虽然有可能是因为——
他们看不懂烧完后的龟壳。
咳。
反正药如来在看到后母辛和果果一起烧乌龟的时候，差点没说佛门之地不能杀生——
等等在苦境佛门说这个有意义嘛？
大概是没有的。
摊手，应该说不能吃肉。
嗯，药如来极为认真的劝导果果不要吃乌龟，虽然劝导无果并导致了果果拿盐煮乌龟——
这算什么情况？
药如来拒绝去想这只惨死的乌龟是哪里来的。
嗯，佛门有放生乌龟和养乌龟的………习俗？
毕竟功德龟嘛。
虽然现在有点死不瞑目。
咳。
继续，话说药如来九界佛皇和梵天这些佛者，其实一开始都没有看出来后母辛和果果是打算占卜，直至后母辛烧完第一个龟壳才知道她在干什么，而素还真能第一眼认出来，还是和华花郎和白耳有关系。
咳，毕竟洪荒物种，哪个不会算一下嘛。
不过比较起后母辛和果果这轻轻松松，还tmd在煮乌龟汤，果果还吃的嘴上有油的情况，记忆中的华花郎——
嗯，实在是不像先天实力呢。
而到了这里，药如来也不想再送——送个鬼啊，果果拿鹿苑一乘的乌龟煮汤呢！！！
嗯，这味道挺香的………
咳。
果果煮乌龟这件事情吧，九界佛皇和梵天都没有说，鹿苑一乘的这些佛者也没有做出什么事情，佛门还不需要利用这个借口来试探果果的实力。和素还真道了那么一句之后，药如来就离开了。
留下素还真一个人继续前行。
而果果——
她被人围习惯了，过来个人围观也不用在意。
至于后母辛——
她其实还有一个名字，叫妇好。
商朝武丁他大老婆，第一位国家建立后的女性将军，平定鬼方、羌方、土方等地。受命主持祭天，祭先祖，祭神泉等各类祭典，又任过占卜之官，拥有独立的封地，以及独立墓葬穴，在死后被武丁先后嫁给了五位祖宗的……存在。
这位不仅在死后是少量的灵魂没有前往地府，而是受感召前往建木的英灵之一，还极为擅长战斗……和占卜。
废话，都是占卜之官了还能不擅长占卜？
不过，占卜啊，有很多种情况，像果果这预测罗睺未来死劫的，就比较难，更何况这又是换了一个世界后母辛需要适应一下，前两个就占卜了一下明天下雨晴天，适不适合出门小树林急急而奔什么的，然后才占卜的罗睺。
不过前面两个还好来着，可到了占卜罗睺，这后母辛看着就严肃起