所谓的勾引生活重心，在这里就解释一下吧，这个世界的人，每个人都有自己的生活重心，也就是努力经营的方向吧，而勾引这个生活重心，说白了就是开始堕落起来了，四处散播自己的种子，看到哪家的妇女长得好看，就去勾引。一般开着勾引的人，没个好东西，毕竟大家都是一夫一妻制，你忽然来个勾引的生活重心，不就是为了绿别人吗即使是勾引未婚的人，那也是糟蹋人呐，在这个世界，开勾引的人，一般不会得到别人的友善看待，会遭来冷眼。
“陈信就没有开勾引，你这个开着勾引的人，却去职责什么陈信的私德不行，可真是可笑，你这是对自己非常的宽容，却要严格要求别人吗”
“可恶”伏弟魔被说的无言以对。
伏弟魔这时也是被黑修激怒了，也不再装病了，直接就站了起来，怒斥道“我不知道陈信有什么魅力，能够让你脱离我们文人的圈子。”
“我没有脱离，我只是表现的更好而已，我跟你说，复古才是真正有气度的表现，当初在古代，我们文人表现的是那么的谦逊，而那些个领主们也都对待我们十分的尊敬，自从上面几个文豪开始乱搞，又是时兴装病、又是时兴挠肚子说话之后，咱们便开始受人歧视了，听我一言，归于陈信的信条吧，陈信强调的是谦逊，他表现的信念告诉我们，我们应该超脱俗世，不为断种绝种蹿种而忧虑，不为死后有没有办法到达天神的怀抱里而整天坐立不安。陈信告诉我，应该在活着的时候把自己努力的练成一个圣人，而不是奢求看不到摸不着的死后。”黑修将自己对陈信所说的话的理解，告诉了众人。
众人有的听后不屑一顾，有的则眼前一亮。
不屑一顾的人，大都是秉持着这样的态度，他们说道“陈信是哪里来的东西，写两首诗就想要教我们该怎么做了”
“就是，文豪们的高度不知道比他高多少了，我们宁愿跟着文豪们学习如何病怏怏的体现文人风骨，也不愿听陈信所讲的这些个鬼话。”
“人怎么可能能够脱俗呢，只有死后到达天神的身边，才能够脱俗。咱们依乌教的乌鸦录里面就指出，人死之后会和天神共睡一张床，享受无比欢乐的时光之后，和天神缠绵着，然后便会体验到无限的快乐，那里没有今天明天昨天，只有永恒，永恒的快乐，和天神的陪伴，甚至还有家人的陪伴，你怎么能说看不见摸不着呢，你已经是异教徒了”
在这个世界，一旦理念不同，便会上升到了信仰的高度，准确来说就是随便的扣帽子，黑修所说的那些话，和依乌教之类的，本来不冲突的，只是强调应该在活着的时候尽力而为提高自己而已，可是就是有人随意的给黑修扣帽子。这种扣帽子的行为，其实就是想要诛杀黑修，你都成异教的人了，那依乌教的牧师们可不会手软，拿住之后就放进水里活活淹死你，或者让乌鸦吞噬你了。
“这和依乌教没关系吧，咱们说的只是文人的风度。”
“我觉得黑修说的挺让人激动的啊，我忽然觉得人生之中有了方向，我也不想再浑浑噩噩的装病了。”
“没有听到黑修的这番话之前，我的人生就是黑暗的，没有任何光的，而今天，黑修让我见到了光，感谢黑修，感谢陈信。”
毕竟黑修的话还是有n作用的，总之听了之后，有些人会觉得心中滂湃万千，自觉的就同意了黑修的说法。
“行了”伏弟魔本来举办这场文宴是想要自己出风头的，可是被黑修给搅黄了，伏弟魔也是有些恼怒，他说道“陈信的私德和他是否有真才实