这样，好多代人以后，我们的祖先才又迁徙到了这里。躲进了这深山里，躲在了悬崖上面。
我们的祖先，刚来时，这里也是一片凄凉，深山里、悬崖上，到处都是听得到的猛兽虫蛇的声音的影子。是我们的祖先一年年一步步地把它们赶走。最后，才开垦出了这一片悬崖上的土地，才得以在这里繁衍生息。
那时，也还会时不时地有追踪过来的其他民族对我们的祖先挑起战争。可是，正因为我们的祖先选择了这悬崖峭壁之上，易守难攻。所以，最终他们还是没有打上来。
我们的祖先，刚刚到了这里的时候，生产生活上并不比在战争中容易多少，在这悬崖峭壁上的生活，比起平原来，更是艰难得多。
在我们这支从西北向西南迁徙的民族队伍中。在漫长的历史过程中，也留下了很多关于以前生活在平原、生活在海边的故事，这些都被后来的祖先们传成了歌谣，在我们这群人中广泛流传。芦笙也就是那个时候留下来的。
木根爷爷的古老传说故事，深深地吸引了仰亚他们，说到古歌，仰亚他们更是感兴趣。
“爷爷，那都是些什么古歌，你还能唱一些给我们听听吗？你唱来听听，看与我们寨子里的古歌有什么不同。”
说完，木根爷爷还真的慢慢地唱了起来——
我们的祖先
居住在东方
渔猎海上
我们会种地
我们会建房
我们会养牛
后来人多了
我们向西迁------
木根爷爷几分幽远、几分凄凉，也有几分动听地唱起了古歌。那种音调是仰亚从来没有听到过的。可是，又有很多是仰亚知道的。
“爷爷，你唱的，好些，跟我们那里流传下来的古歌有些相像呢。”
“是啊，我们本来就是一个共同的祖先，只是在长期的历史迁徙过程中，各自经历了不同的时期和路线，经过了不同的生活环境，所以，才有了后面的这些区别。你比如这歌曲、这芦笙，不都能够相通的吗。”
是的，歌舞，本身就是一种语言。更何况本就是一个民族的后裔。
大家听了一会木根爷爷的故事，又听了一会爷爷的古歌，然后还是慢慢地在那些小路上转着、看着。
“爷爷，你看这，到处都是山是石头，比起下面的那些寨子，这里要更加的山得多、陡得多，而且在我们这个地方，大多都不会叫什么‘坪’呀、‘坝子’呀之类的，怎么这山上，还把这坑坑洼洼的山坡叫起了望东坪了呢？”
“呵呵，这就是刚才我跟你们说的。为什么这里要叫做望东坪。刚才我古歌里也已经唱过了，我们共同的祖先，都生活在东方的海边。或者东边的平原上，是由于战争、由于迁徙。我们的祖先才通过漫长的历史时期，长途迁徙到了这里，但是，在他们的内心里，东方，永远都是我们的故乡。再加上，在生产生活中的艰难，就更是想念着东方的故土，仰望东方的故土却又不能回去。所以，来到这里的祖先们，为了表达对东边故土的思念，就把这个居住的地方叫做了‘望东坪’，即是我们虽然住在了这里，但是我们心里永远向着东方的故土。”
“啊，现在，我终于明白了，这个山卡卡，为什么叫做望东坪了。”寅虎第一个回答了刚才爷爷提出来的问题。
木根爷爷看看大家，又继续着他的故事
“还有，我们这里都流行着一种风俗，不知你们注意到没？”
“嗯？这是什么？”
几个人都在等等着爷爷的回答。