第一百七十六章 火麒麟
段,但是谁知道在马修得到战神图录之后,突破了金丹,这才知道了所谓的念力,其实和武道修真之中的神识有些相辅相成。 随着自己实力的增加,念力哦不,应该说是神识开始越来越大,而且如果真的有个金丹期和自己对比一下的话,就会知道自己的神识远超金丹期那些人。 这也也一种意外之喜,说起来这也是自己多系同修的一个便利了,这边搞不懂的东西,说不定在另外一个体系就给补全了。 凌云窟虽然大,但是马修的神识也是强大异常,虽然不能覆盖整个山洞,但是行走之间还是发现了火麒麟的踪迹。 只是另马修疑惑的是,这家伙明明知道自己进来了,却一直畏首畏尾的不敢过来,甚至有些躲着自己的意思。 它的实力不是马修的对手,因为不能和马修造成什么影响,所以也就没有管它,但是这个时候马修向着龙脉出手,倒是让它有些坐不住了,就好像这就是它守护龙脉的实名,埋藏在心底的一种使命。 马修无言的看着火麒麟带着滔天火焰闪着红光从一条通道之中奔了过来。 麟、凤、龟、龙,谓之四灵”,可见麒麟地位起码与龙同等,并不低于龙。但麒麟又是应龙的孙辈,淮南子地形训“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽。 作为神兽,马修还是第一次看见这样的神兽,不免有些新奇。 古人把雄性称麒,雌性称麟,宋书麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。 麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在春秋哀公十四年春天,提到“西狩获麟”,对此孔子为此落泪,并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世,所以亦被视为儒家的象征。 从其外部形状上看,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿,它被古人视为神宠、仁宠。麒麟长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。这时的火麒麟只是比起神话故事中却全身都是冒着火焰,看上去到不像是瑞兽而是凶兽 吼 火麒麟昂首大叫,一道威严的吼声带着炙热的气息就传了过来。 马修眉头微微一皱,伸手一挥,顿时手掌带起风声,热浪就消失不见。 火麒麟见状也不顾其他,迈开四蹄就飞奔过来,他的体型约摸有三米大小,比起马修正常身形看起来有些高大雄壮。 待的来到了马修身边,它不管不顾的抬起前蹄向着马修头顶踏了过来,马修脚步一腿,然后沉腰落马,双手伸出同时遍布内力,手掌之上遍布着紫色的光芒,稳稳的接住了它的前蹄。 火麒麟的身形巨大,但是在力量上却不及马修,这就是武修的强大之处,肉体方面强大异常,金丹之境也不是仅仅是说说而已。 火麒麟身上的炙热火焰被马修的源力隔绝在外,伤不到他本身,在力量之上又比不过马修,只见火麒麟吼了一声,然后低头张开嘴就是一团大火球飞了过来。 马修嘴角微微抽搐,然后一言不发的双手用力给它来了个过肩摔,然后把它扔了出去,自己本身就地一踩身体瞬间拔高,避开近在咫尺的大火球。 火麒麟嘭的摔在了地上,然后甩了甩头就在此站了起来,马修身体腾在半空,此时也不在留手。 双手快速的捏了两个印水遁大爆水冲波” 平日里有影分身负责这方面的修炼,马修一直在努力精简忍术的结印手势,这个a级的水遁,马修现在两个印就可以施展的出来。 张开嘴,一大股水流从马修的口中飞奔而出,比之高压水枪还有强进的冲力激射在火麒麟的身上,只听见呲呲呲的声音不绝于耳。 水火相交之
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