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第六百九十五章 元始演仙道
    ‘蛊道化入仙道,最好的方法,莫过于是将蛊虫化作地道则的碎片,如此一来,蛊道便是神道,化入仙道也属于神仙道一系。若是独立存在,蛊道祭炼反倒是不大好归类,若是同蛊虫合二为一,可归入人仙道……’

    受到刺激的元清微脑后四十九色霞光流转,顶上元始道炁汇聚,一亩庆云凝结,色泽清澈,质地宛如玉石,其中又有道道宛如鱼鳞一般的金色纹路。

    庆云之中,五色烟岚流转,金木水火土五行元气化作五道白浪在庆云之中来回冲刷,三朵斗大莲花悬浮庆云上方,浮浮沉沉,散清贵奇香。

    元始大道升腾,在庆云之中,具现出朵朵金花绽放,其上又有金灯生出,这些金灯金花不比过去,有着诸世界作为后盾,纯阳道域作为补充的元清微,庆云之中每一朵金花,每一盏金灯,都是其法力凝聚,地眷顾所化。因雌火摇拽,映的虚空一片光明,点点火星垂下,如檐前滴水,络绎不绝,又似璎珞垂珠,神圣庄重。

    在这无量光明之中,又有五道虚影浮现,每一道虚影的背后又有一个个虚幻的形象在不断变化,不断融合,最终化作五个或清晰,或模糊的虚影,站立在元清微身边。

    但除了这五道虚影之外,还有一道道流光汇聚在元清微身边,试图融入五道虚影之郑

    ‘不行!’元清微暗暗摇头,心中默道“仙道虽然变幻莫测,可根基依旧在炁,神地人鬼五仙体系根基还是有所局限,强行容纳神道和佛道,终究差了一点。我不如在此基础上添加一些想到体系,重新创造一个新的体系?”

    想着,元清微脑后光轮旋转,元始道炁翻滚,周围五位虚影顿时被道炁吞噬,而后袄全新的虚影走出。

    其中最模糊的一道,好似一点微光灯影,根本看不清,道不明,但光辉又散出无生无灭,归返大道气象。此为仙道化身。

    其次的一尊,脑后悬挂神道宝轮,虽然看不清模样,却也能够模糊看到那人身穿帝袍,头戴冠冕,万神拱卫,诸加持。此为神仙道化身。

    然后是端坐在洞福地之中,模拟地宇宙,铸就乾坤一体的化身,双目如日月,经络如地脉,周身气息变换,宛如四季更替,光阴流逝。此化身呢仙道凝聚。

    接着气血冲,神意流布,气成霞光,每时每刻都在变化着的人仙道法化身,其周身窍穴宛如一轮**日,向外不断辐射自身意志,又宛如一个个黑洞,不断吞噬地精粹。

    随后还有借假修真,化假归真,以心象内景影响地外景的真仙道化身;宛如无数散乱篆文图像法理构成,组合世界乃至宇宙运转规律的道行仙道;散着各种气息,头上顶着一道灵光,不断变化成法宝符箓乃至动物植物的灵种仙道。

    最后,是端坐在幽冥世界,周身清光流转,普度诸多鬼神的幽冥教主,此为鬼仙道法化身。

    这袄虚影,正是元清微以元始大道将自己手中的诸多体系,融合演化的神地人真鬼道孝灵种,这八仙道统。

    这八种仙道道统是元清微演化的极致,也是包含了诸一切修行体系。

    其症神地人无需多,分别对应了观之道,执之行;神合太虚,执掌道真;开辟地,造化万物;以及滴血重生,不死不灭。

    至于真鬼道行和灵种,则是为了更好的包容仙神体系之外的修行体系。

    其中真仙道讲究开辟心中内景印证地外景,以地大宇宙,洗练心中乾坤,修行过程讲究心气结合,能够包容佛道和自在魔域外魔等等法门。

    道行仙则是主张不求神通,不修法力,一味的追求地真理,虽然没有什么护道之法,可实际上却能解析世间一切存在,无论是科技还是儒道,都可以归入其郑


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