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第七百一十九章 欲融佛魔心(求推荐,求收藏)
下,而后取出元始宝珠抛出,将其投入茫茫宇宙之中。

    宝珠化作一道流光消失不见,按照冥冥之中的一点缘分,遁入一方圣洁佛光和浑浊魔气互相纠缠,又有道道妖光闪烁的天地之中。

    但元始宝珠刚刚飞入其中,就是受到了一股力量的排斥。

    ‘有意思!’隐藏在元始宝珠当中的元清微分神,看着这个世界。

    这个世界虽然看上去是佛魔妖三脉对立,实质上妖族根本没有占据主动,更接近于一个佛门之间的缓冲地带。整个世界充斥着庞大的愿力,甚至世界本身都可以视作是一重幻影凝练而成,介于虚实之间的独特存在。

    ‘天然亲近唯心佛法或者自在魔法吗?’元清微心中沉思,如此唯心的世界,还真的非常适合他用来完善原初之心。

    最重要的是,元清微自己凝聚的原初之心,偏向于仙道,若是在加上佛道和魔道的补充,他未必不能在真仙道主位格尚未升华之前,将七窍玲珑心凝聚出来。

    本着这样的想法,元清微周围的元始道炁猛地变化,散发出类似于佛门慧光,自在魔光的气息,然后直接遁入世界之中。

    此方世界内部的几位等同于天仙境界的大能纷纷皱眉,只觉冥冥之中的因果天命出现了短暂的混淆,仔细探查,却又不知究竟为何。

    遁入其中的元清微,迅速更换自身气息,顺着灵觉感应,落入一方地界。

    此方地界妖气冲天,内里却又有一丝丝的清光。

    ‘果然,聪明人不止我一个。’元清微简单探查一下后,立刻发现此地主人乃是一位地仙境的妖王,修行的功法带着一定仙道的痕迹,显然是在元清微降临之前,曾经来到这个世界。

    不知道是为了传道,还是为了其他,也不知道对方到底成功没有。

    但既然此地原本就有仙道气息,那么元清微很多事情做起来也会方便许多。

    他借着元始宝珠作为遮掩,遁入妖王所在的地方。

    就是看到一个鹰头人身的妖怪,端坐在一朵斗大的莲花之上。他的身边又有着数十朵莲花,每一朵莲花上躺着一个童男,或者童女。

    他们双目紧闭,身体表面浮现出丝丝缕缕的阴气、阳气,随着妖怪默念口诀,一股股阴阳二气升腾而起,化作丝丝缕缕的灵光,融入一杆长幡之中。

    那长幡幡布色彩驳杂,有六条幡尾垂下,幡面摇动,给人感觉清浊颠倒之感,幡尾舞动,六色浊气绞缠升起,光泽稠腻,见之让人心生烦闷。

    妖怪连续念动咒语数十次,等到阴阳二气退去,又是取出一枚玉瓶,将长幡收起。

    元清微看了一眼,就是知道这妖怪祭炼法宝的来历。

    同蜀山世界当中五台山一脉的六六真元葫芦,倒是有一点点类似。

    不过此宝,比起六六真元葫芦显然要正派许多。

    ………………请稍等,一点前更替………………

    元清微记忆当中,《太上洞玄灵宝业报因缘经》、《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》、《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解》、《道门经法相承次序》等等典籍内都有记载。

    三宝君,为精、炁、神也。三宝君者,因神、炁、精凝化而有也。神有阴阳,炁有清浊,精有逆顺。于是至人内视返听,凝其神,呼吸太和,袭其炁,逆流运珠,聚其精,三宝凝积于神宝之内,皆化为神,故曰是名三宝君。

    三宝君中天宝君居三宝君之首位,为大洞之尊神,夫大洞之炁,本生于空,流为洞真,次为洞玄,又次为洞神。前章不言洞真,而曰大洞者,言其本也。以玄为义,取其自然故以天名,宝者

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