这是个很简单的问题，简单到在场的任何一个人都可以解答。然而出乎意料的是，好久都没有人站出来给皇帝解答。之所以大家都不说话，是因为久居庙堂的老狐狸从中嗅到危险的味道，初来乍到的萌新不相信皇帝会问这么简单的问题。
看着这些人默不作声，鱼恩略微整理一下衣襟，准备亲自站出来给皇帝解答。然而当他左脚刚挪动一下，班末一人就站出来高声道：“臣左拾遗司徒令，愿为圣上作答。”
闻言皇帝也不说话，只是伸手示意他说下去。
作为拾遗补缺的班末，司徒令难得有展现的机会，得到皇帝允许后，马上就开始他淋漓尽致的表演。
“穷兵黩武一词出自三国志吴书陆逊传。当年陆抗上表东吴末帝说：‘如今的要务是要想着富国强兵，积蓄国力。让文人武将得以施展报复，让百官不得玩忽职守，做到人尽其才，物尽其用。罢免严苛的刑法，免去驳杂的赋税，用仁义去安抚百姓。然后利用时机，顺承天命，席卷宇内。如果听从诸将舍身求名，竭尽兵力，任意发动战争。不只是耗费无数国家钱财，还会使得兵卒疲惫不堪，百姓穷困不已，敌人还没有被打败，我们就已经困乏不堪了。’所以臣以为，用尽兵力，任意发动战争，便是穷兵黩武。”
“穷兵黩武之害，在于征战让将士疲惫，让百姓不得休养生息，让国库不得充盈。汉武帝东征西讨，纵使打出大汉天威，然而晚年看到百姓困苦，幡然悔悟，所以颁发轮台诏为大汉续命。”
这个解答显然没有让皇帝满意，只听他不咸不淡的问：“若是朕没有记错，战国之秦，举国之力征讨六国，历经几世，非但未衰，然而愈加强盛。本朝立国之初，太宗举天下之兵东征西讨，反而打出个贞观盛世。如此说来，穷兵黩武反倒是好事了？”
对于鱼恩的发迹司徒令一直耿耿于怀，在他看来自己只是怀才不遇，鱼恩只是运气好。如果能给自己一个一飞冲天的机会，将来的成就肯定在鱼恩之上。也正是因为这样，可以在皇帝面前表现自己的机会，他当然不会轻易放弃，略微整理一下思路，他就要上前再战。只可惜有人已经先他一步，站出来回答。
“太宗曾说：‘往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂至亡灭。’由此可见，太宗也深谙穷兵黩武之害。”
回话的人不是别人，正是国子监祭酒柳公权。作为熟读经史的大家，柳公权说话从来都是引经据典，这一次当然也不例外。
引用太宗实录的意思，很明显就是想用唐太宗的名头来压唐武宗，彻底把穷兵黩武给定性为贻害无穷的坏事。
在祖宗的光环面前，唐武宗当然得退一步，所以他就换了个问题：“姑息养奸又是何意？”
本来是两个毫无相关的问题，但是当他提出这个问题的时候，就已经把这两个问题联系到一起。潜台词就是：你们说我穷兵黩武，我却说你们是在姑息养奸。
场面一度陷入尴尬，因为没有人敢于回答皇帝的这个问题。当年安禄山给大唐留下的伤痛太大，节度使给大唐留下的伤痛太多，没人敢保证刘禛不会成为下一个安禄山，下一个李师道。
就在众人沉默之际，鱼恩忽然昂声说：“臣愿为圣上解答！”
这两个问题，昨夜鱼恩问皇帝的问题，皇帝被问的哑口无言，所以才会在朝堂上提到这两个问题。
“所谓穷兵黩武之害，非战之祸，是百姓不得休养生息，不堪重负之祸。无论