脸色骤然剧变，下意识的望向李察被砸出去的人形墙洞，不可置信的说道“此子竟然夺取了一部分世界权柄，他到底是什么人！”

    李察不知道的是，神性其实分为两种。

    一种是世界对这个人的承认。

    天地不仁以万物为刍狗，想要获得世界也就是天地的认可可不是一件容易的事情，释迦摩尼则是通过以佛法入道，筹集世间凡人的信仰，积累到一定程度之后，在以自身向天地献祭，也就是被后世佛门弟子俗称的去往西天极乐世界……

    本来献祭自身的释迦摩尼已经死亡，但因为人世间还有大量佛门信徒，他们口中不断念叨着喃无阿弥陀佛，就相当于以自身精神为引的信仰源源不断供应着释迦摩尼的真灵。

    因此，释迦摩尼的真灵得以长存，并因为献祭世界得到认可的方式，获得了一丝神性！

    最终，依靠这一丝神性和信徒们牺牲自我的信仰供应，塑造了新的身躯获得重生，还是没有寿命限制的重生！

    实际上，释迦摩尼的这种方式是一种掠夺，信奉佛教的人每念叨一次南无阿弥陀佛都相当于将自己一部分精神力献祭给释迦摩尼，等到信佛的人死亡后，更是整个人的灵魂都成为释迦摩尼维持生命的养料！

    因此，佛教传播越广，释迦摩尼存续的时间越长，实力越强！

    在获得一丝神性，也就是世界的一丝认可后，释迦摩尼还可以使用一些超出世界规则的法门，比如说低魔世界中不可能出现的远距离传送！

    这就是世界给与的神性。

    虽少，但对于特殊人群而言十分有用。

    另一种神性则是自带的，来自异世界的神灵或半神的真身或分身降临到这个世界后，如果无法灭世，就只能被这个世界所压制蜕化，最后只能保留神性残留在这个世界生存。

    单论个体战力，自然是后者神性生物更强，但因为受到世界压制太高，所以很多时候反倒不如前者适应能力强。

    然而，释迦摩尼的法门都是依靠世界的眷顾，李察的系统则是在掠夺世界的权柄，这就是系统一直在督促李察扩张的原因！

    如今系统已经锁定了释迦摩尼，自然不可能让他继续在自己的地盘上肆无忌惮的使用‘世界的眷顾’能力，所以释迦摩尼就丧失了超出世界规则范围内的战斗力！

    没有了传送能力，释迦摩尼全盘计划都被打破，如何活下去成为他现在唯一的念头！

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