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第十八章:影响与完成
种理论,第四种理论很是鸡贼,前三种理论都是在强调天地,强调天星地轨仪本身的作用,隐藏的含义便是受益的修行者不过是一帮幸运儿,不过是碰上了好时候,之后他们如何与天星地轨仪一点关联都没有。

    第四种理论则是突出了修行者的作用,这是天地或者天星地轨仪在向修行者寻求帮助,修行者在这里面是重要参与者,后续过程中修行者也发挥着相当的作用。

    李初偏向第四种理论是因为他之前亲眼目睹天星地轨仪的诞生,那时候他便有一种感觉,那就是天星地轨仪并没有攀升到极限,隐隐有着继续突破的趋势。

    并且李初知道,现今天地的许多法则都是万族修行者开辟的,比如七情六欲之道,比如梦境之道,比如心力之道,因为天地初开万灵不生,又怎么会有七情六欲,没有生灵哪里来的梦境,那里来的心灵。

    除了第四种理论,第三种理论李初也有些赞同,他亲眼目睹天星地轨仪诞生之时,云雾长龙与奇异熔岩怪兽将天星地轨仪的部分“雕刻”融化重新塑形,对整个“雕刻”进行了微调。

    李初之前便猜测,天星地轨仪之上的“雕刻”正与大地天空的每一寸空间相对应,天星地轨仪的变化会引起天地本身的变化,比如山川河流的位置发生改变。

    李初的猜测没错,这十年里中州大部分区域都出现了不小的变化,比如一夜之间,高山拔地而起,或者连绵起伏的山脉逐渐变迁为平原,原本的高地成为了湖泊,这些变化用沧海变桑田来形容一点都不为过。

    而且天星地轨仪代表的法则正是偏向于秩序,从新生意境是序乱意境便可见一斑。

    圣地对“微调”后地域查探,发现大部分地域都出现了好的转变,原本贫瘠之地变成了平庸之地,平庸之地则向着风水宝地转变,奇异的是这一变化竟然不是灵气突增引起的,灵气并没有过多的增加,但是整片区域却真切的好转,灵气的利用效率大增,不再似之前那般,旱的旱死,涝的涝死,很是奇异。

    【事物并非是独立的,说不定引起这一变化的原因是第三种理论与第四种理论的结合。】

    李初时常这般猜测道,只不过也只是猜测,真正的原因还有待探寻。

    不管修行者修行天赋大增的真正原因是什么,毫无疑问的是,天星地轨仪的诞生给这一个证道时代又添了一把薪柴,以致于时代的火焰越烧越旺。

    而且不知有心还是无意,有一个消息在修行者群体中疯狂传播,这一消息称,只要修行者掌握了天星地轨仪,成为天星地轨仪的主人便能够成就仙帝,天星地轨仪早不诞生晚不诞生,偏偏在证道时代诞生就说明了一切,天地在主动推动仙帝的诞生。

    所有沐浴天星地轨仪光辉诞生的婴孩便是天地钦定的仙帝候选者,其中尤以有着天赐神异或拥有伴生灵宝的婴孩最受天地宠爱,是仙帝之位的有力竞争者,仙帝必定在这些人之中诞生。

    天星地轨仪诞生天地赐福之时,不仅仅在世生灵获得了赐福,就连还未出生的婴孩也受到了赐福,出生时或是天生神异,或是有着伴生法宝,并且有着这两者奇异的婴孩修行天赋尽皆远超同族。

    于是有了以上的传言。

    对于这一传言李初嗤之以鼻,半点都不相信,他怀疑这是某一个或多个势力在为自家弟子宣传造势,有不少手段可以利用生灵的情绪之力,比如老马的天赋“王之蔑视”,比如养孤峰王大厨的天赋“美食赞叹”,出现一个名气越高,越有好处的天赋也不为过,甚至李初名字都给取好了,比如……“名副其实”。

    【最好的时代,最坏的时代,就让我再添一把火吧,呵呵呵……】

    李初无声微笑。

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