也就是说, 考古与文物鉴定根本不是一回事。考古专家不会在意从古墓里挖出来的东西, 在古代社会是否只是一件赝品他只在乎它的历史价值。
真正需要鉴定文物真伪的，多是民间交易。比如，一只明代流传下来的翡翠玉镯，它是真是假，在考古专家眼里它都是明代文物。但对民间拥有者来说, 真与假在价格上相差可就有十万八千里之遥了。
所以简悦懿和顾韵林在古墓开启后, 第一时间并不是去鉴定这柄战国高子戈是真是假, 反而是观察它的纹饰、形状, 来定夺它在当时的社会活动中处于怎样的地位, 它的主人又是怎样的身份。
“这柄兵器的纹饰只能起单纯的装饰作用，并没有加大敌方失血量或在刺入身体后加大破坏面积的作用。我觉得, 这柄戈肯定不是在战场上使用的。有可能是贵族子弟在某种正式场合用一下，比如观兵他们身份特殊, 摆个样子就可以了, 用不着真上前线。”简悦懿一边观察, 一边道。
古代的阅兵最初叫大搜, 是以打猎的方式进行的。后来武王伐纣，在孟津组织了军事演习，史称孟津观兵。故尔, 简悦懿所说观兵, 其实就是阅兵式。
顾韵林在旁边拍手, 骷髅墓主人也跟着拍手。
它一边拍，还一边赞道“这位女贵人，你说得对，我是蔡国的一个小司徒，主管田地赋税之事。这柄高子戈是我国的一位公孙在观兵时所用的，他后来将之赠予了我。”
仪礼丧服中写“诸候之子称公子，公子之子称公孙。”这柄高子戈曾为一位公孙所拥有，确是王孙贵族之物。
顾韵林讶异地问她“你连这个都能看得出来”
“你看不出来吗你都不知道活了多少万年了”怕是古人类钻木取火的时候，就已经有他了。他对历史不是该更了解吗
“我为什么要费心力去研究古人类他们是吃得比我好，还是穿得比我好”
她愣了一下，终于反应过来，他这是老被diss，不高兴了哈哈哈，真可爱
想一想，今天从一见面，他就不断在夸她。嗯，她也可以夸夸他。
她笑着拍手“你说得对，就算是周天子的生活用度，也万万比不上你。上界仙人确实没必要研究普通人的生活。”还不忘给他树了个大拇指。
她笑容灿然，实在让人生不起气来。气氛一下子就又松缓下来。
两人把高子戈观赏了一番，顾韵林就把它扔回给墓主人了。
骷髅墓主望着他俩远去的背影，直犯愣。不要，你来挖我的墓干嘛又觉得很是感动，抱着高子戈躺回了墓里。
简悦懿觉得可惜，问他“以后实践野外考古的时候，你会不会也像今天这样，挖到什么好东西又扔回墓里啊”
顾韵林倒是实诚“不会。有几座古墓里能有骷髅成精的人死不复生，不知身后事，拿了他们的东西，他们也不知道。但骷髅精是开了灵识的。拿它的东西，那就叫抢了。”
简悦懿这才放心，道德品质太好了，也挺让人心累的。
两人有说有笑，一路往回走。简悦懿踢到块泥块，目光无意间扫了泥块一眼。
此时，正是日头高悬之际，那泥块竟发出比日头还要明亮的宝光来
她赶紧把泥块捡了起来，双手轻轻去掰它外部的那层泥。泥块越掰越小，终于露出里面一枚青色的小石子。这枚小石子实在太小，颜色和质地也并不出众，粗粗看去，就跟小孩子平时用来玩弹弓的弹子石差不多