亲,双击屏幕即可自动滚动
关灯 特大 直达底部
10.第十章 雍正登基
看着朱佑樘从浅眠到熟睡,一言不发。

    胤禛坐在一旁看够了才起身去上朝。朱佑樘还是第一次见胤禛这么粘人,以往虽然有,但完全比不上昨日今日的反常。

    不知不觉中,朱佑樘开始在意胤禛的举动,胤禛的心情。如今若是再要他说两情相悦之类羞耻的话,他可能说不出口了。

    毕竟有时候越是深爱越是羞于启齿。

    “赋闲在家”的朱佑樘当然不知道,胤禛最近忙得焦头烂额,忙着处理他得位不正的流言,忙着处理老八这群不省心的祸害。

    近日,针对国库空虚,清廷现有政令的弊病,胤禛终于决定改革,他必须改革,出台新政。

    朝臣们不知道,胤禛的新政还藏着一个出谋划策的幕僚。这个幕僚就在忠顺王府。如今大部分人都把忠顺王当摆设,还有一部分只当他是金屋藏娇的娇。

    康熙没想到,朱佑樘虽然不能有造反的威望,可他正在潜移默化地影响清廷的政令,这个影响还是胤禛默许的。

    这样的情况下,众人都觉得忠顺王是个摆设,好欺负的时候,忠顺王一个伶人出逃,被曹家藏起来不说,曹家放印子钱,不还国库欠银,并且跳得最欢伙同老八给胤禛的新政使绊子成了胤禛处置曹家的□□。

    朱佑樘也没想到,曹家会在这个推行新政的节骨眼上撞到枪口上来。待到曹家被抄家,一家老少抵达京城的时候,胤禛握着朱佑樘的手站在城楼上眺望远处。

    “无限江山,站在这城楼上怀念故国也没关系,反正这江山是我的,你也是我的。”胤禛指着远处山峦对朱佑樘笑道。

    朱佑樘垂眸没说话,却在心里补充,没关系,儿子是我的,所以,江山还是我的。嗯,你也是我的。

    【全文完】

    ——————题外话——————

    大概还有康韦和弘晖的番外两章

    历史上是五十一年九月二废太子,不是五十年哦!所以说架空是有真有假,不能全信渣作者胡诌。

    遗诏就是时间和死后改了,其他省略。清朝遗诏是有几种文字的一式几份,所以改是不可能的,据说雍正得位不正的传言还真是他亲妈德妃作出来的,作死的作。

    以下百度侵删:

    清朝服饰概述

    清王朝时,以暴力手段推行剃发易服,按满族习俗统一男子服饰。顺治九年(1652),钦定《服色肩舆条例》颁行,从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻,着宽松衣,穿长统袜、浅面鞋;清时则剃发留辫,辫垂脑后,穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。

    清朝是以满族统治者为主的政权机构,满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志,强令汉民剃发易服。清初汉人反满情绪高涨,以各种形式发泄反清情绪,抵御外族的入侵。

    当代拍摄的电影《桃花扇》,就是当时现实生活和真实的民族思绪的写照,在清朝时,此剧一度着重于男女主角的爱情描写,刻意减弱民族冲突。几千年来世代相传的传统服制度,由于八旗兵的进关,而遭到破坏,取而代之的是异族陌生的服制。因此,从化妆到衣着,满汉民族之间产生矛盾就成为必然。客观上来说,清代服制的变化,是由外力强制促使而产生的民族意识层面上的改革与变化。从衣着特点和后世传播的持久性来分析,它是的一种成功有效的手段,也是朝代更替的产物。当然无可否认,有压迫就有反抗,直至清末太平天国时期,人们依旧使用异服的手段以区别于清朝。

  

-->>(第3/4页)本章未完,点击下一页继续阅读