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2.第二章
中间,人类的雄性即比雌性大,又不大得过分夸张,大概在百分之二十左右。这说明人类几百万年的进化史中,两性对生殖主导权的抢夺各领风骚,最后进入男权父权时代的人类社会,男性为了爆出财产和□□权,趋向于空无好斗,而在亚马逊丛林部分母系社会地区,女人高大勇猛是天生的战士。

    在男权社会中,占优势的男性掌握权利和话语权,无论是文学还是艺术作品,人类比较容易代入强势一方的视角。就算是戏份平分秋色的爱情故事,男主角的戏份和报酬平均也高于女主角。

    韦光告诉韩解意,在二战期间,东亚战场的日本出兵侵占很多地区,在东北成立伪满洲国,极力鼓吹大东亚共荣的概念,美化侵略行径。配合着战争,日本还开展了一系列的文化侵略政策,比如推行日语教育——这在后来的琉球地区二战后仍旧延续下去,结果是古琉球从大陆一脉相承流传下来的大陆文化灭绝,琉球人成为日本人,讲日语,再也无法恢复本来的民族语言——再比如,拍了很多伪满洲国为背景的电影。电影的男主角通常是一个从日本到满洲创业或者工作的青年,和当地缙绅家的小姐互生情愫。

    日本人膨胀,不屑于掩饰侵略的野心,连拍电影都要让日本男人占中国女人的便宜,所以日本输了那场战争。

    “将心比心吧,“他语重心长,“你们现在要搞的这个文化融合,听上去比那个大东亚共荣更高档吗?我不知道,我在这个时代里给不出答案。但至少,我拍的剧里,男主必须是地球人,女主是你们外星人。至少让我们在电影里占点便宜,看来这个剧的人才会潜意识地觉得这个文化融合啥件好事。”

    韩解意由衷感慨说:“还是你们人类了解人类的弱点。”

    韦光愣了下,有点窝心,感觉自己像个汉j。

    男女主性别分配的基本问题定下来之后就是选角。韦光不喜欢流量明星和选秀出身的,他启用的是自己的御用男主赵思远。赵思远人设较好,参演过战时不少抵抗主义的影片。由这样一个铁血战士出演再好不过了。

    而围绕女主人选则产生了一点小小的风波。

    韦光御还想用自己御用的女主,演技好,人美。

    但一直配合他工作的韩解意竟有反对意见。他不赞同用人类女主。

    “为了追求人物的真实自然,女主应该用联盟人。”

    韦光说:“……你们联盟人会拍演戏吗?”

    韩解意说:“当我们以人类的形态出现的时候,如果我们不说,你们就没法发现。如果有所谓演技的东西,我们应该是擅长的。如果这还不能打消你的顾虑,我还可以透露下,我大学里参加过戏剧社。”

    韦光说:“……那你们会谈恋爱吗?你们连男女都不分,知道啥是爱情吗”

    韩解意说:“所以您作为一个导演是怎么理解演技的?如果以我有演技为前提来考虑的话,我还需要知道爱情吗?——况且你们人就一定知道爱情吗?那么为什么会有那句‘问世间情为何’?”

    太有道理,无言以对。

    韦光说:“……那你明白把你们的女演员带来试镜吧。也不算谁都可以的,我可不会为了迁就你们对水准,降低艺术标准。“

    韩解意说:“试镜随时都可以。”

    韦光说:“……人你已经带来了?”

    韩解意说:“我是这个项目的联盟方面负责人,意味着,所有联盟方面需要提供的所有人力资源都由我来承担。”

    韦光:“……嗯?”

    韩解意说:“看来您还没明白我的意思,我可以说,女主角,我可以。”

    韦光说:“……

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