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10.第十章
也许是美貌?他不确定。

    人类的审美也不能一概而论,看来也是个谜。

    他被当成从大陆带回来的仆役留在聚乐第。

    丰臣秀胜被安葬后,新居的寡妇又回到聚乐第投奔大姐和姐夫。

    她大姐茶茶夫人虽然是妾室,但因为出身高贵,最重要的是为关白生下了唯一的继承人,倍受宠爱。

    有一天他在庭院里干活,偶遇寡妇独处,就走过去把折扇放在她廊下的地板上。

    寡妇看到这把扇子,很吃惊。

    这是她给亡夫的信物,不知为什么会出现在陌生仆役的身上。

    他解释了下她亡夫临终那晚的情形,说他到死都不放心未出生的孩子,嘱托他来看一眼。

    寡妇并没有多少眼泪,那张画风奇特的脸上依稀能看到坚毅。

    “既然深得亡夫信任,又遵守约定不远千里探望,就请留下来,等到孩子出生吧。”

    寡妇向姐姐茶茶夫人要他到自己这边伺候。

    不久,寡妇生下遗腹子,是个女儿。

    他虽然觉得人类幼儿可爱,但本质上讲,人类的幼崽都是早产儿。大多数动物的幼崽一出生就具备基本的生存技能,比如说牛羊,出生几分钟后就能站立,奔跑。但人类的幼崽完全没有这方面的能力,要靠成年人照顾吃喝拉撒各个方面。早产机制之所以在进化中出现,剧他看来,应该是人类婴儿硕大必成比例的头部使得他们无法在zg中待到成熟,否则的话就无法从cd中顺利生出。

    寡妇生的小女孩很可爱,胖嘟嘟的不大吵闹。他不干活的时候就常陪着小女孩玩。

    寡妇偶尔请他喝茶,恬静的午□□院,喝茶的吸溜声仿佛能隔绝外面的乱世。

    小女孩三岁的时候,她寡居的母亲被再次当做政治联姻的工具嫁了出去。

    女孩被留在丰臣家扶养。

    已经第三次出嫁的寡妇接受了命运,坐上送亲的轿子。

    他跟着送亲的队伍往东一直到了岛的另一边,在岛的东海岸,有一座刚刚兴建的新城,江户。

    寡妇的新丈夫,是比她年轻六岁的少年。

    他想,自己被委托的事情到这里也差不都结束了。几年来,他用自己的眼睛看到那亡者的妻子和孩子的生活。虽然生活的算不上快乐,女儿没有了母亲的扶养,母亲失去了孩子且远嫁,但作为乱世的人来说,也就是这样了。

    但他对这女人还是放心不下,相处久了自然有点感情,就比如养的狗因为工作原因要送人了,也得挑个好人家。

    他在这里几年,知道这里的人深受几百年前传来的宗教的影响。

    在临行前的夜晚,他偷偷打破工作手册上的禁令,潜入新婚夫妇的卧室,在他们面前变化成寺庙里偶像的形象,而且更形象地在头部设置了自发光功能。

    十七岁的少年丈夫被吓得连滚带爬,藏在角落。

    而新妇则手握□□挡在丈夫面前。

    他想这是被当成妖怪了。

    为了增加说服力,他又唱诵了一段在寺庙中听来的金刚经。

    在新婚夫妇将信将疑中,他假装神佛的口气忽悠他们说要一起好好生活才会保佑他们家,特别是那个丈夫,如果敢对妻子不好,他们家武运会败落。

    说完,他就在他们面前变透明,渐渐消失。

    很多年后,他听说了点这对夫妇的故事。

    这位丈夫后来继承了父亲的位置,而他父亲是最后终结日本战国时代开创江户日本时代的人物。他们夫妇感情一直和睦,虽然年纪相差很大,

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