"你可以想象到，苏诚在外表上看来，一定是个又诚恳又老实又肯吃亏而且常常受人的气被人欺负的人。"苦行僧说："苏苏当然也是这样子。"——是的，苏苏看起来不但又乖又温柔，而且老实听话，你叫她干什么，她就干什么，只不过她心里在想什么，谁也不知道，而且不管她心里在想什么，她都做得出。
"有这种特质的人并不多。"苦行僧说，"这种人要杀人的时候，总不会迟疑片刻，杀人之后，立刻我可以为那个人心酸落泪"苦行僧悠悠道："就因为我看出了这种特质，所以、柳先生才会死。"他说这句恬的态度，甚至已经露出了一种他从未露出过的得意之色。
郎格丝明白这一点。
要致柳明秋于死地，绝不是件容易事，要看出苏苏这种特质，更不容易。
"袖袖的情况，差不多也是这样子的。"苦行憎、"她当然也有一种与众不同的特质。""她这种特质，当然也有被你利用的价值，所以你才会想到她。""是的。"
"苏苏的特质是骗，袖袖的特质是什么呢？"郎格丝问，"在这次行动，她有什么价值？"苦行僧先回答了她第一个问题："袖袖的特质是死，就像她的父亲一样，随时都准备死，随时都可以死。""是不是因为他们根本不怕死？"
"是的。"苦行僧说。
可是立刻他又重作解释："不怕死也不是完全一定绝对的。""我不懂你这旬话的意思。"
"不怕死的意思，也有很多种不同的解释。"昔行僧说："只不过我只要说出两种就已足够。"如果郎格丝问他："哪两种？"
这种问题是根本不需要问的，就算她对这件事很好奇，也不必问。
因为她不问，对方也会自己口答："这种世界上大多数事都只能分为两种，只不过分类的方法有所不同而已。""哦？"
"譬如说，人也有很多种。有些人甚至可以把人分成六八十种，"昔行僧说：
"可是你如果把它真正严格的分类，人只有两种。"他再强调："种类虽然只有两种，分类的方法却有很多。""譬如说，你可以把人分为好人与坏人两种，也可以把人分死人与活人，男人与女人，聪明人和笨人。
"不管你用的哪一种方法分类，都可以把所有的人都包括在其。
"有一种人平时是怕死的，可是真正到了生死关头，面临抉择时，却往往能舍生而取义，甚至会为了别人而牺牲自己。"苦行僧说，"这当然是不怕死其的一种。""是的。"
"还有一种人，根本就不怕，根本就没有把生死看在眼里，因为他本来就把生命看得很轻贱，人世间的事，全都不值他一顾！""李蓝衫就是这种人？"
"是的。"苦行僧说："他的女儿也是。"