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《叫魂》正文 第002章 四指归心
,除了大拇指之外,其余四指都有三节,共计十二段,掐在哪一段指纹上,就能推算出魂时间。当然,如果人死后,双手十指完全摊开,那就说明这个人临死前就出了魂,就没有后续的叫魂之事了。

    可师父我俩仔细一看全泰爷的大拇指,师父浑身一震,嘴里喃喃道:怎么可能?

    我发现全泰爷左手的大拇指尖,并没有顶在其余任何一根手指上,而且那四根手指的指尖,同时反向回来,顶在了大拇指的指纹上!

    四指归心,大凶之兆!

    我小时候不少听师父讲叫魂这方面的事,听说过四指归心,但从未真正见过,没想到今天第一次跟着师父出门,就遇到上上之凶,四指归心。

    全泰爷的儿子问我师父:李师傅,俺爹啥时候出魂?

    我明显看到师父脸色阴晴不定,半晌后,师父略微欠身,说:我回去查一下,详细时间我过会再来通告你们,好吗?

    家属这就赶紧给死者梳洗,剪指甲,而后穿新衣服,如果不换新衣服的话,等于说死者到了那边是光着身子的,这穿衣服就有说辞了,死者若为男性,要穿五件衣服,寓意五子登科。死者若为女性,要穿六件衣服,寓意子孙六根清净,不招惹麻烦。

    这个过程我和师父是可以帮忙的,但在穿衣服的时候,尸体略微有点硬,我无论如何都套不进去殓袍,就小声嘀咕了一句:这衣服怎么…;…;

    刚说一半,师父一脚踩在我的脚尖上,回头瞪我一眼,压低声音说:闭嘴,别犯忌讳!

    在穿好衣服之后到下葬之前,要用稻草绑住死尸的双脚,新衣服的袖口很长,也要用稻草捆住衣服的袖口,使死尸的双手不能从袖口里伸出来,习俗中这是防止诈尸扑人,但我却意外发现,师父绑的非常紧,而且用的不是稻草,是手指粗的麻绳。

    回家的路上,夜空繁星依旧,月芒撒在师傅古铜色的脸颊上,显得他心事重重,忽然,他侧头问我:小诩,今天几号?

    “阴历七月初七。”我话音刚一落,师父一拍手背暗道不好,我刚开始一愣,随后也是一惊,因为民间丧葬习俗中有个说辞≈dash;≈dash;男犯七女犯八,七七八八上茬牙。就是说男人不能死在每个月的初七,十七,二十七这三个日子里,女人也是同样的,不能死在初八,十八,二十八这三天里。

    如果死在了这一天,那下地狱之后是要受苦的,要上荆棘山,背后还有小鬼拿鞭子抽打,很痛苦。所以现在有很多老头老太太,都很虔诚的信天主教,信耶稣了。为啥?因为天主教说人死后是会上天堂的,上天堂那自然是享福了,不用下地狱受罪,年轻人可能不信这一说,但老年人很相信。

    我奶奶在五月八号离去,为了减轻她要受的痛苦,当时正在青海做生意的父母回到家中,给我奶奶扎了一百个杏黄旗,下葬之后全部插在了坟头上,这个办法就是我师父给出的,不过这不是秘密,乡下人都知道这个办法。

    而这全泰爷不但死在了七号,还死在了阴历七月初七,一年之中只有这一天是逢双七,更是大凶之兆!

    到了家中,师父坐在堂屋一言不发,我父母常年在青海做生意,把我丢在师父家里二十多年了,我从未见过师父今天这般凝重的模样。我忍不住问道:师父,到底怎么办?

    师父抬头,看了我一眼,说:你知道吗?人死后若是十指自然展开,那就是在临死前出了魂,说明这死者想的开,已经释怀了,魂魄已经自己安心的走了。但这四根手指全部反向,顶在了大拇指的指纹上,这种死法,也是人在临死前就已经出了魂,不过这魂魄是不会走的。不但不会走,反而会加害于人。


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