心头树立的见效快和疗程短的特点，病人在选择的时候，往往会选择西医，以为医办不到的事情，西医百分之百就能办到。”“可这种情况我们要怎么扭转？”赵一山追问道：“医注定的是标本兼治，所以会从根源入，治病之前先调理元气，只有元气通畅了，才能把病患彻底治愈，所以需要的时间也长。”“而西医则根本不注重这个过程，西医在治疗疾病的时候，往往采用的是外科术的方式，治标不治本，短时间内能够把疾病治好，但却存在了很大复发的可能性。”赵一山侃侃而谈。方远白眼一翻，说道：“这些东西你跟我说有什么用，你要跟大众解释才行啊。”赵一山说的道理方远明白。一般来说，医和西医是两种统一而又独力的医术。医更注重是人体的自疗，所以医会和养生有所关联，而西医更注定的是利用外力在治疗疾病，所以西医会和各种工具有联系，比方说心脏起搏器之类辅助心跳的仪器，而医根本不可能在你心脏植入这么一个玩意儿。而最古老的巫医之，其实是将外力治疗疾病这种医疗段囊括到了其，这就是最原始的针灸，原始针灸术是一种已经失传的医术，当今天下没有任何一个人会这种针灸，包括方远，也只是从便宜师父留下的典籍知道这种针灸术的存在。然而，原始针灸术虽然博大精深，是第一次将外力治疗疾病引入了医的范畴，但因为巫医的分家，通过针灸治愈大型疾病被认为是鬼神之术，在很长一段时间遭到排斥，而在战火纷飞的古华夏，常年战乱导致这种医术迅速的失传。时至今日，便形成了后人只能从典籍和传说去接触这种针灸。言归正传，在医越来越注重固本培元的情况下，西医所注重的利用外力来治疗疾病的优势慢慢凸显出来。原因很简单，你要知道，人体是有极限的，一个人身体无论免疫力多么强悍，他也不可能抵抗艾滋，这种情况也就导致了，医在面对超出人体承受极限的大病的时候，根本就没有办法去治愈。比方说天花，高烧的持续会迅速摧毁一个人的心肺功能，而人体根本无法承受长时间的高烧，这也就导致了在华夏很长一段时间，对天花这种疾病根本就没有任何办法。但是，西医却不同，西医因为是借助外力的关系，比局限性极大的医多了很多很多的变数，因为自然界包罗万象，既然存在着衍生艾滋病毒的环境，那就肯定存在能够杀死这种病毒的土壤，只是以人类目前的知识一时间还无法掌握和了解这种存在。然而，一时无法接触，不代表永远也无法接触，所以，对西医而言，治不好的疾病只能用暂时二字来形容，却根本不可能用永远二字来形容，这也是为什么你听到癌症的时候，西医永远都说暂时无法治愈，而医却让你准备身后事的原因。这个问题，方远其实很清楚，然而，这也是他最无能为力的事情。因为这是上古医自己的选择，是他们自己主动放弃巫医之对外科术的应用，继承了针对人体的保守医术，而千年之后道家带着这部分医术回归的时候，同样又是这些古医以装神弄鬼之说将其完全排斥在医体系之外。毕竟吃丹药在那个年代被视为异端，可时至今日再看，你吃一种刚从实验室里拿出来的抗生素，跟吃一种刚从丹炉里拿出来的丹药有什么区别？第一次吃水银的时候，谁他妈知道这玩意儿会吃死人？所以，这并非是西医有多么伟大有多么高深，之所以西医会渐渐将医摧毁，究其原因全都是医自己在作孽，正所谓天作孽尤可为，自作孽不可活，医发展到今日这种局面，说句公道话，全都是医自己在作死。当然，之所以会形成这种局面，又和某个圣人学说有密不可分的关系，不过这是后话，此时暂且不提。言归正传，方远在古洞里五年，从远古医书看到上古医书，看了几千本医书，岂能连这些秘密的都不知道？故而，看到医势衰成今日这种样子，方远根本没有丝毫同情，毕竟是自己先人在作死，你能怪谁？不过，作为一名精通医术的修士，看到前人心血被后人糟蹋成了今天这个鸟样——他妈

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