本来该在门口和宇智波鼬分别的，但是宇智波鼬说今天想送她回家。
宇智波鼬说：“从我家到你家还有一点距离，如果你愿意的话，就给我说个新的故事吧，我很喜欢听你说的故事。”
宇智波泉的神思恍惚，仿佛曾经也有谁说过这样的一句话。
于是她开始说故事，并且忽视了两人之间的距离无限近于零，绑着绷带的手臂时不时接触又分离。
“从前，有一天，一位极爱他老师的弟子对他的老师说：‘老师，你为什么会那么喜欢神话故事呢？老师相信世界上有神明的存在吗？’”
“老师笑着对他心爱的弟子说：‘我也不知道是否有神明的存在，但是神话故事说到底都是人的故事。’他回头看了眼跪坐在纸门边，用毛巾擦着头发的女孩子，说：‘人类是一种非常脆弱的生物，他们无法从彼此那里获得救赎，举目四望，他们无法从生活的世界里获得救赎。于是他们创造神明，想象神明，把一切都诉诸神明，最后祈求神明。但是说到底，这是一件非常悲伤的事，所以神明的故事充满了悲伤。’”
“那个女孩子听到敬仰的老师这么说，又注意到同窗向她使眼色，便仗着自己女孩子的身份，对老师说：‘老师，如果你愿意的话，就给我说个新的故事吧，我喜欢你说的那个天真之神的故事。他为什么既是毁灭之神，又是慈悲之神；既是天真之神，又是智慧之神呢？他怎么能在知道世界所有的奥秘的同时又保持那种稚童般的天真，他怎么能将自己烧毁的世界之灰烬涂抹在身上，然后又为了拯救众生吞下乳海剧毒呢？’”
“博学的，近乎无所不知的老师听到自己的学生这么问他，便笑着说：‘那么我们今天就来讲一个故事吧，讲一个世界之初的爱情故事’。”
“从前，湿婆是一个苦行者，他有一千八百个名字，那些名字无法束缚他，规则也无法束缚他，道德更无法束缚他，他比梵天和毗湿奴要更加莫测，而无论是天神、修罗还是阿修罗都畏惧他，正如他们畏惧可怕的风暴和地动，因为风暴和地动是无法被理解的。”
“为此，梵天，被湿婆尊为父亲的创造之神便说，湿婆需要体会感情，而感情中最过于浓烈的莫过于爱情，我们需要给他一位妻子。”
“这是世界尚未成形之时便已写好的木偶净琉璃。当时的众生之主，名为达刹的，有一个娇俏伶俐的女儿，她的名字是萨蒂。萨蒂是达刹通过苦行求来的女儿，是世界之母萨克蒂的转世，是众神之神湿婆原初的半身。”
“萨蒂不可避免地被湿婆所吸引，即使湿婆是众神——包括她父亲眼中的流浪汉、弃绝者，以毒蛇为项链、以骨灰为圣线，但是她，一个贵族的娇养女儿，还是义无反顾地爱上了他，因为她命中注定成为湿婆的妻子。”
“虽然达刹看不上湿婆，但因为萨蒂非湿婆不嫁，所以达刹不得不把萨蒂嫁给湿婆。在吉罗娑，湿婆冥想的圣地，他们度过了二十五万年的幸福时光。湿婆极爱萨蒂，因为萨蒂是他在世界成型时便缺失了的那一部分半身，他没有萨蒂便不完整。”
“他用戴着露珠的花环装饰萨蒂，把萨蒂的首饰摘了又戴，即使萨蒂照镜子，他也会从背后拥抱住她。所有人都说，征服爱之伽摩的他已被爱征服，他们不再恐惧拥有了感情的风暴，因为那风暴温柔如浪漫的春风。”
到家了。
宇智波泉一边拿钥匙开门，一边继续自己的讲述。
“那二十五万年里，湿婆讲了无数的故事讨萨