“相传上古有八门，皆是可得永生之法，亦都有凡人难以想象之法能。然大多皆已失传，甚至八门之名亦不存。”
“古籍上曾有‘天地玄黄宇宙洪荒’之说，不知真假。传至今日，唯有‘玄、心、炼、魂、术、宇、宙七门之名，但大多道法不传，只余大道之意。其余千宗百派，则未敢以‘门’自称。”
“放眼当今之世，有望得证大道之法，唯有我玄门真意……”
玄元道人说到这停了一下，似是要留些时间给弟子思考。过了好一会，才接着道“我玄门之道，意在探天地之玄妙，合万物之灵机，铸元灵之道身，掌乾坤之法则。然上古玄门真诀，今世早已不传，若不是洞玄祖师三千多年前误入上古遗迹，寻得上古玄门残卷，也便不会有今天的天玄门，甚至不会有如今的修仙界。”
“洞玄祖师虽天纵之才，亦不足以凭一本残卷证道，何况大劫之后天地灵机已变。是以洞玄祖师悟道一生，集百代灵秀于一世，创出《玄灵一气返真诀》，方开我天玄门之道。”
“然天玄门之道，并非照本复原上古玄门道义，亦非先贤一人大智慧所成。洞玄祖师悟道有成之后，于连云山上讲道三年，得座下弟子十二人，而后开枝散叶，方有天玄门十二峰，历代无数弟子励志求索，精诚进取，方有如今玄门之法。”
“故如今玄门之法虽脱胎自上古玄门，然则兼蓄并包，融合了无数宗门修炼之法，实已偏离上古玄门之道。此法之根本，在于集采天地灵气于一身，凝成真元，使元灵合一，进而奠定道基，成自身气海为鼎炉，培炼至纯乃成内丹，再融一丝大道真意点化而得圆满，谓之金丹。”
“金丹乃道之胚胎，可与元神同参公照，孕化道身，是为天地灵气精华与自身本元融合所化之“真人”，亦谓之元婴。而后可以元神分而化之，由虚炼实，合之于道，是为天人合一，永生不灭。”
“这一条路，便是今世唯一可登云霄之大道。然三千年来，从未有人达至炼虚合道，执掌天地法则的至高境界。只传说曾有高人炼至化神之境，可分出万千道身，如全知全能之神。然放眼当世，哪怕是玄门之主，亦未超出当年洞玄祖师的藩篱，是为洞玄真人。其下能修成元婴者，已是宗门之长，世间一等一的人物。”
玄元道人又顿了一下，环顾了一下诸弟子，缓缓道“汝等有幸生在这万年未有的变革之时，或许可以突破樊笼，开启一条真正的大道。是以为师并不愿以小成仙法困束尔等，当时刻心怀大道，方不负生在这大时代。”
老头子一大圈大话转过来，果然最后还是什么有用的都没有。这些东西换了一年前阿原或许能听得如此如醉，可通读了百卷道藏之后再听，却是毫无新意。
阿原的书也不是白读的，早已弄明白了如今玄门九重境。从上到下乃是合道、炼虚、化神，洞玄、元婴，金丹，元丹、筑基、凝元九境。
当然，这只是如今较为通俗的叫法。上古之时推崇九品分论，凡事皆要三三分等。
合道、炼虚、化神对应上古三玄境，是为太玄、上玄、少玄。可惜大劫之后，神州之上就再未出现过玄境高人的身影。
而洞玄、元婴、金丹则大致对应上古灵境，是为圣灵、玉灵、清灵三境，如今则以当初开创天玄门的洞玄祖师之境界名为洞玄境，以孕育最初道身之境为元婴境，以元丹合意，成就金丹为金丹境。
金丹之下，古称是三气境，当今则大致划分为元丹、筑