蒋温伦正得意间，像感觉到什么一样突然，面色一变，随即抽身而去，不一会儿，四个身法奇快的高手，就到了此地，分明是其手下四大金刚无疑，为首一人浓眉大眼，见上端平在地上唧唧哼哼，慌忙上前搀扶，不料却吃了一个耳光，只见上端平收回自己右手之后，出声咆哮，“还愣着干什么？快他吗的给我追，我要把那个臭小子碎尸万段，以泄我心头之恨！”这四大金刚闻言又忙不迭地追了出去。
话说濮阳境内有一个极大的庙宇，名叫观音寺，寺产极丰，寺里常住有一百多个和尚。那方丈和尚法讳圆觉，知识高妙，品行端方，在观音寺住寺了二十年，寺里的清规是再严没有的了。
圆觉和尚最喜与人方便，寺里每年有三四千租谷的出息，谷价比一般富户便宜十之三四，只是不许买了他的谷，搬运到几百里之外去，也不许数十石数百石的多买。圆觉和尚说：“这人能一次买数十石谷，不待说是有钱的人。有钱的人，不应该争买穷人喜买的便宜谷。至一次能买数百石的，自然是谷贩。
我与其卖贱价给谷贩赚钱，穷人一般的得不着好处，这钱我何不留给自己赚呢！”每年到青黄不接的时候，附近数十里小农家，都可以到观音寺借谷。秋收后一石还一石，并不取息。要借钱做种田资本的，也是一文息钱不要。乡绅官府都因圆觉和尚这般慈善，又有才学，无不欢喜与他往来，他倒轻易不到乡绅家去。至于县衙府衙，更是殷勤迎接，他也不肯走动的。他时常向人说：
“我们出家人，只一走动衙门，结交官府，便不愁不造出种种的罪孽来。既是名心不死，何必出家做甚么呢？”观音寺的和尚，不问年龄老少，在寺里的名位大小，没有一个不循规蹈矩的。
有时在路上行走，遇着妇女，和尚总是远远的就低下头来，拣宽阔的所在，立住等候，必让妇女走过了才走，从来没有敢多望一眼的。
有妇女到寺里烧香，圆觉派定寺里招待的和尚，年龄多在六十以外。俗人想出家的，往旁的庙宇里受戒都容易，惟有在观音寺出家，真是比登天还难。
不问这人在俗的时候人品如何好，学问如何好，身家根底如何好，要想在观音寺受戒，可不是一件容易办到的事。寺里的伙食，粗恶到了万分，便是当乞丐的也吃不来。
这还在其次，最使人不容易遵守履行的，就是那戒律细如牛毛，一举一动，一言一笑，都有一定的规则。偶一失错，处罚极严。
那怕在俗时是个很有身分很有名望的，或出家时的年纪已很大的，也和责罚小孩子的一般责罚。
连受到三次责罚，就得被驱逐出来。因此出家人能在观音寺受戒的，不但俗人都特别尊敬，便是游方到各地寺院里挂单，各寺院的当家师，都得拿他们当高僧担待。
圆觉和尚平日是不出寺门，去拜访他的也不肯轻易接见，惟有请他讲经，或死了人请他做道场，他说这是度人的大事，从来毫不推诿。因他有这们多难能可贵的地方。四周几县的人，异口同声的称他为活菩萨。
观音寺的和尚，都肯与人方便。孤单客商错过了宿头，及穷苦文人在外游学，到了这地方，无钱到饭店歇宿的，去寺里借宿，无不容纳，并备有很整齐清洁的被褥，次早还留吃一顿早餐。每年这笔接待俗客的费用，却不在少数。
话说不一会，一名气质儒雅的青年便绕到了山门前面，正是蒋温伦无疑，在浏阳境内大大得罪了上端平之后，蒋温伦就被上