双手如抱球般置于胸前，迎向了希程来。
希程来察觉了诡异之处，但却也看不懂剑六想干什么。按说，正常战斗，感觉不对就要虚实结合的试探一番。哪怕妖族战斗粗糙了些，但是战斗智慧倒也不差，只是不像人族那么喜欢总结整理罢了。
但是，希程来现在是大圣啊，什么概念？妖祖之下，除了黑大爷和海神一脉，多少年来就他一个。那是妖族最高的战力，也是这个世界的最高战力，比肩甚至超越当年的先天神灵的顶级力量。他现在正沉浸在一种无敌于天下的感觉中，凭什么一个弱小的人族女子，三两句话就要让他感到压力？凭什么有点怪异动作，就是诡异手段？
装腔作势，自不量力，无知无畏。这才是希程来心目中剑六的形象。
所以他选择了相信自己，相信力量。金之道，是锋锐杀伐之道，无物不斩，无坚不摧，无挡不破！
白帝血脉三分，金之道最重要三种属性，锐，重，坚。金翅大鹏一族主要继承的就是锐。天赋神通裂空金羽，就是这一属性的外在表现。
现在希程来大圣境了，不再依赖神通，而是把他从血脉中领悟的锋锐，和从佛法中领悟的金刚，融合为一，身若金刚，所向披靡。
他坚信，天下没有任何存在能不被自己击穿，强烈的自信，融入灵魂力，进一步强化了这一击的威力。
在撞上剑六的一瞬间，剑六抱球般的双手之中出现了一个金色的圆球。并在瞬间，心光替身褪去，所有的力量涌入了光球内。
在希程来撞入光球的瞬间，剑六朱唇轻启，默念了一个界字。
李悠给剑六的《生死两界剑典》，是手机优化出来的完美功法。一直以来，无论李悠还是剑六自己，着重点都在生死大道上。但当剑六入了佛门，开始向佛祖学习更加完善的佛门传承，接触了更多万年来，无数和佛门先贤完善的，不完善的功法改良和设想。某一天，剑六突然就悟了。
这部剑典似乎生死大道只是工具，其真正的内核反而应该是两界。
生死大道虽然高深，但也只是生命大道的一个分支罢了。高度虽高，但下限也够低。对于生灵来说，入门虽是不易，但却也非完全没有机会。这门剑法就是以生死之道入门，到了一定程度后，却转到了空间大道上。论述起了如何用生死大道这样对立的大道，开辟空间，创立小世界的高深大道。
划界，定界，守界，三式剑法，三三合一，就能升华出这一部剑典的本源，剑界。
不过剑六作弊了，或者说更近了一步。
功法是死的，人是活的。哪怕李悠提供的功法是完美的，但也只是一定范围内的完美，超脱而出才会发现终点不过是另一条路的。李悠自己的三位一体，也实在原本的基础上，结合自身特殊状况，做出的超越之举。剑六也一样。
这一式不完美，但却凝聚了剑六自身的一切，大金刚轮回剑界。有先天玄宝，有心光替身，有剑界。
本不是一式成熟的招式，还没到能对敌的水平。但希程来这么配合，这一式只能等敌自投罗网的残招，却也正合适。
希程来刚一冲入光球内，天旋地转，身为天空一族天赋的飞行能力，就开始警告他，诡异危险。
但是晚了。
几乎瞬间，大金刚轮回剑界的轮回之力就爆发出来，精准的把希程来给拆了。
似乎也只有一个拆字更为贴切，在小世界内完全无视外界规则的全新规则下，肉体，血脉，妖丹，灵魂全部被拆成了独立的存在